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遊記攻略

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少(shǎo)林(lín)寺走出的(de)兩位開(kāi)國(guó)将軍 許世友(yǒu)上(shàng)将和(hé)錢(qián)鈞中将(少(shǎo)林(lín)寺第幾代傳人(rén))

少(shǎo)林(lín)寺走出的(de)兩位開(kāi)國(guó)将軍 許世友(yǒu)上(shàng)将和(hé)錢(qiá n)鈞中将(少(shǎo)林(lín)寺第幾代傳人(rén))

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詳情介紹:

提起新中國(guó)開(kāi)國(guó)将軍之一(yī)的(de)許世友(yǒu),大(dà)家(jiā)都(dōu)知(zhī)道(dào)他(tā)是(shì)河(hé)南(ná≈n)新縣人(rén),有(yǒu)一(yī)身(shēn)響當當的(de)武藝,在戰場(chǎng)上(shàng)常常身(shēn)先士卒,₽掄起大(dà)刀(dāo)奮不(bù)顧身(shēn)地(dì)沖鋒陷陣,人(rén)稱"猛張飛(fēi)"。λ1955年(nián),毛主席親自(zì)授予他(tā)上(shàng)将軍銜,可(kě)算(suàn)是(shì)對(δduì)這(zhè)位勇貫三軍的(de)将軍的(de)有(yǒu)力褒獎。可(kě)是(shì)有(yǒu)誰知(zhī)道(dào),許将軍的(de)這(zhè)一(yī)身(shēn)武藝與虎 膽是(shì)從(cóng)哪裡(lǐ)來(lái)的(de)呢(ne)?

許世友(yǒu)還(hái)有(yǒu)一(yī)個(gè)外(wài)号,叫做(zuò)"少(shǎo)林(lín)将軍",答(dá)案就(jiù)在這(zhè)裡(l<ǐ)。不(bù)錯(cuò),有(yǒu)的(de)讀(dú)者已經猜到(dào)了(le),許将軍确實在少(shǎo)林(lín)寺待過,并且一(yī)待就(jiù)是(shì)整整8年(nián)的(de)時(shí)間(jiān)。他(tā)在16歲下(xià)山(shān)以後參加革命時(shí)表現(xiàn)出來("lái)的(de)過硬功夫與過人(rén)膽識,以及貫穿戎馬生(shēng)涯與生(shēng)活始終的(☆de)異常剛勇的(de)作(zuò)風(fēng),毫無疑問(wèn)都(dōu)是(shì)拜這(zhè)段經曆所賜。

無獨有(yǒu)偶,曾與許世友(yǒu)将軍共事(shì)于南(nán)京軍區(qū)的(de)副司令員(yuán)錢(qián)鈞中将,也(yě)有(yǒu)5年(nián)在少(shǎo)林(lí♣n)寺學武的(de)經曆。共和(hé)國(guó)的(de)開(kāi)國(guó)将軍星河(hé)中,少(shǎαo)林(lín)寺走出一(yī)位上(shàng)将一(yī)位中将,關于他(tā)們習(xí)武的(de)故事(shìα)至今還(hái)在軍隊與民(mín)間(jiān)流傳。可(kě)以想見(jiàn),與少(shǎo)林(lín)寺的(de)特殊關系,影(yǐ®ng)響他(tā)們的(de)不(bù)止是(shì)體(tǐ)魄和(hé)意志(zhì),他(tā)們的(de)整個(gè)生(shēng)涯也(yě)被罩上(shαàng)了(le)一(yī)層濃厚的(de)傳奇色彩。

“少(shǎo)林(lín)将軍”許世友(yǒu)

許世友(yǒu)1905年(nián)出生(shēng)于新縣,現(xiàn)在河(hé)南(nán)與湖(hú)北(běi)交界的(de)¶大(dà)别山(shān)區(qū),關于他(tā)為(wèi)什(shén)麽去(qù)少(shǎo)林(lín)寺,具體(tǐ)原因似已難弄清楚。一(yī)種說(shuō)法是(shì£)許世友(yǒu)家(jiā)境貧困,兄妹(mèi)7個(gè),父母實在養活不(bù)了(le)他(tā)們,就(jiù)在逃荒的(de)路(lù)上(shàng),把<許世友(yǒu)送到(dào)了(le)少(shǎo)林(lín)寺;另一(yī)種說(shuō)法是(shì),許世友(yǒu)的✘(de)祖母生(shēng)過一(yī)場(chǎng)大(dà)病,久治不(bù)愈,他(tā)的(de)父母便求菩薩保佑,許願如(rú)果老( lǎo)人(rén)病好(hǎo)就(jiù)送孫子(zǐ)出家(jiā)信佛。後來(lái),老(lǎo)人"(rén)病好(hǎo)了(le),世友(yǒu)就(jiù)被送入了(le)少(shǎo)林(lín)寺。第三種說(shuō)法流傳最廣,說(shuō)許世友(yǒu)受當地(dì)‌一(yī)個(gè)地(dì)主的(de)兒(ér)子(zǐ)的(de)欺負,兩人(rén)打起來(lái),許₽世友(yǒu)失手打死了(le)他(tā),就(jiù)逃到(dào)少(shǎo)林(lín)寺裡(lǐ)避禍。

許世友(yǒu)進少(shǎo)林(lín)寺的(de)時(shí)候才8歲,但(dàn)窮人(rén)家(jiā)的(de)孩∞子(zǐ)自(zì)小(xiǎo)就(jiù)養成了(le)勤奮的(de)好(hǎo)習(xí)慣,∑又(yòu)能(néng)吃(chī)苦,因此很(hěn)招師(shī)父們喜歡。許世友(yǒu)的(de)法名✘叫做(zuò)永祥,他(tā)平時(shí)的(de)主要(yào)工(gōng)作(zuò)就(jiù)是(shì)為(wèi)師(sh​ī)父們端茶倒水(shuǐ),鋪床疊被,掃地(dì)抹桌,雖然有(yǒu)時(shí)事(shì)情幹不(bù)好(hǎo)免不(bù)了(∏le)受師(shī)父們責怪,但(dàn)他(tā)依然十分(fēn)快(kuài)活,因為(wèi)師(shī)父們天天都(dōu)教他(tā)練習‌(xí)武功。

許世友(yǒu)都(dōu)練些(xiē)什(shén)麽功夫呢(ne)?平時(shí),隻要(yào)忙完了(le)雜(zá)活,他(tā)就(jiù)按★照(zhào)師(shī)父的(de)安排站(zhàn)樁、摔棍、跑立磚、插沙、運氣、打梅花(huā)樁等等。許世友(yǒu)練功十分(fēn)刻苦,不(bù)怕流汗不(b"ù)怕流血,又(yòu)因為(wèi)是(shì)打小(xiǎo)練習(xí),因此長(cháng)進很(hěn)快(kuài),練就(jiù)了(le)過硬的(de)功底。據說(s₩huō),他(tā)臂力過人(rén),刀(dāo)槍劍棍十八般兵(bīng)器(qì)樣樣精通(tōngα),在一(yī)同習(xí)武的(de)人(rén)中相(xiàng)當出衆,隻要(yào)他(tā)不(bù)帶練功用(yòng)的✘(de)"重身(shēn)"沙袋,寺內(nèi)數(shù)米高(gāo)的(de)圍牆幾步開(kāi)外(wài)就(jiù)能(néng)飛(fēi>)跑躍上(shàng);運足了(le)氣,三寸多(duō)厚的(de)大(dà)方磚一(yī)掌就(ji<ù)能(néng)擊碎。與此同時(shí),師(shī)父們經常給他(tā)講"十三棍僧救唐王"、少(shǎo)林(lín)武僧抗倭等故事(shì),使他(tā)自(zì)小(xiǎo©)就(jiù)形成了(le)義氣豪爽的(de)性格和(hé)匡扶正義的(de)願望。

轉眼間(jiān)8年(nián)過去(qù)了(le),許世友(yǒu)覺得(de)自(zì)己功夫學的(de)已經可(kě)以了(le),也(yě)非常想回家(jiā)與親人(rén)團∑聚,就(jiù)辭别師(shī)父與師(shī)兄弟(dì)們下(xià)山(shān)而去(qù)。臨↔别時(shí),很(hěn)多(duō)人(rén)來(lái)送,許世友(yǒu)十分(fēn)不(bù)舍,決定把名字永祥改為(wèi§)"釋友(yǒu)",取一(yī)輩子(zǐ)做(zuò)釋家(jiā)的(de)好(hǎo)友(yǒu)之意。大(dà)概是(shì)後來(lái)嫌"釋"字筆(bǐ)畫(huà)太多(duō)₩,又(yòu)改成了(le)許世友(yǒu)。

許世友(yǒu)在1926年(nián)參加了(le)紅(hóng)軍,1929年(nián)加入中國(guó)共産黨,南(n≈án)征北(běi)戰,屢立戰功。29歲就(jiù)當上(shàng)了(le)軍長(cháng),解放(f$àng)後任南(nán)京軍區(qū)司令員(yuán)。在他(tā)的(de)軍旅生(shēng)涯中,少(shǎo)林(lín)功夫發揮了(σle)不(bù)小(xiǎo)的(de)作(zuò)用(yòng),他(tā)在紅(hóng)軍生(shēng)涯中就(jiù)5次參加敢死隊,打了(le)很(←hěn)多(duō)硬仗,每次都(dōu)是(shì)身(shēn)先士卒,舞(wǔ)著(zhe)一(yī)把大(dà)刀(dāo)沖在最前面。如(rú)果沒有(yǒu )真功夫,想畢沒有(yǒu)人(rén)敢這(zhè)樣,即便敢,也(yě)未必能(néng)從(cóng)血雨(yǔ)腥風(fēnλg)中闖過來(lái),許世友(yǒu)也(yě)是(shì)因此得(de)了(le)個(gè)"少(shǎo)林(lín)将軍"的(de)美(mβěi)譽。

解放(fàng)後,許世友(yǒu)的(de)功夫雖然再難有(yǒu)用(yòng)武之地(dì),但(dàn)他(tā)卻堅持勤練不(bù)忘。據說(shuō),在他(t♠ā)南(nán)京的(de)家(jiā)中擺滿了(le)刀(dāo)槍劍棍等冷(lěng)兵(bīng)器(qì),院子(zǐ)的(de)大(dà)樹(shù)上(s÷hàng)吊著(zhe)沙袋,他(tā)也(yě)常常象戰時(shí)一(yī)樣,每每聞雞起舞(wǔ),活動拳腳。許世友(yǒu)一(yī)生(shē©ng),身(shēn)體(tǐ)都(dōu)很(hěn)結實,象座黑(hēi)鐵(tiě)塔。他(tā)于1985年(nián)秋去(qù)世,享年(nián)八十歲。

錢(qián)鈞彎矛吓退“造反派”

錢(qián)鈞将軍原名錢(qián)運彬,河(hé)南(nán)光(guāng)山(shān)縣人(rén)。由于∞家(jiā)裡(lǐ)窮,6歲的(de)時(shí)候,他(tā)就(jiù)被送到(dào)地(dì)主家(jiā)當了(le)放(fàng)牛娃,兩年(nián)♠後,因為(wèi)受不(bù)了(le)東(dōng)家(jiā)的(de)打罵虐待,他(tā)跟著(zhe)一(yī)個( gè)過路(lù)的(de)油漆匠(jiàng)偷偷跑了(le)。可(kě)這(zhè)個(gè)油漆匠(jiàngδ)性格十分(fēn)暴躁,小(xiǎo)錢(qián)鈞一(yī)天到(dào)晚背著(zhe)擔子(zǐ)累死累活地(dì)跟著(zhe)他(tā)走街(jiē)串巷不(b↓ù)說(shuō),幹活稍有(yǒu)差池就(jiù)要(yào)挨一(yī)頓揍。終于,到(dào)了(le)11歲頭上(shàng),錢(qián)鈞再§度"逃跑",這(zhè)次他(tā)"逃"入了(le)少(shǎo)林(lín)寺。

錢(qián)鈞與許世友(yǒu)是(shì)同齡人(rén),進少(shǎo)林(lín)寺的(de)時(shí)候比許世友(yǒu)晚了(le)三年(niá<n),也(yě)就(jiù)是(shì)說(shuō),他(tā)們共同在少(shǎo)林(lín)寺內(nèi)生(shēng)活了(le)β5年(nián)。不(bù)過,由于當時(shí)寺內(nèi)僧人(rén)較多(duō),他(tā)們相(xiàng)互之間(jiān)并×未熟識。錢(qián)鈞是(shì)1930年(nián)參加紅(hóng)軍的(de),經過長(cháng)征到(dào)達陝北(↑běi)後,兩人(rén)碰面了(le)閑聊,才發現(xiàn)原來(lái)是(shì)師(shī)出同"寺"的(de)師(shī)兄弟(dì)。

錢(qián)鈞的(de)功夫也(yě)不(bù)錯(cuò),在少(shǎo)林(lín)寺的(de)5±年(nián),他(tā)練就(jiù)了(le)一(yī)手"鐵(tiě)掌"功夫。發起功來(lái),就(jiù)如(rú)同一(yī)隻鋒利的(de)大(dà)斧,遇木(mù)斷↕木(mù),遇石碎石。這(zhè)功夫是(shì)怎麽練出來(lái)的(de)呢(ne)?據說(shuō),他(tā)進少(shǎo)林(lín)寺的(de)第二天,值班和(hé)尚讓他(t×ā)燒火(huǒ),竈前豎著(zhe)一(yī)根碗口粗的(de)木(mù)樁,卻不(bù)見(jiàn)劈柴刀(dāo)。他(tā)就(jiù)詢≈問(wèn),值班和(hé)尚舉起手說(shuō):“這(zhè)就(jiù)是(shì)刀(dāo)。”說(shuō)罷手起“刀(dāo)”落,又(yòu)撕又(yòu)擰又(yòu)劈•,将木(mù)樁化(huà)為(wèi)碎片。

現(xiàn)在我們在電(diàn)視(shì)電(diàn)影(yǐng)裡(lǐ)常見(jiàn)的(de)辟磚功夫,想畢對(duì)錢(qián)将軍來(lái)說(shuō)一(yī)定☆是(shì)小(xiǎo)兒(ér)科(kē)。不(bù)過,據說(shuō)他(tā)的(de)一(yī)身(shēn)功夫很(hěn)少(shǎo)為(wèi)人(rén)ε所知(zhī)。許世友(yǒu)将軍在訓練戰士的(de)時(shí)候,應大(dà)家(jiā)的(de)要(yào)求常常要(yào)表演那(nà)麽一(yī)兩下(xià)子(zǐ)£,錢(qián)鈞将軍則不(bù)同,隻有(yǒu)少(shǎo)數(shù)高(gāo)級将領知(zhī)道(dào)他(tā)會(hu≈ì)功夫。錢(qián)鈞将軍曾經說(shuō)過,少(shǎo)林(lín)功夫久負盛名,大(dà)家(jiā)都(dōu)十分(fēn)好(h∑ǎo)奇,如(rú)果都(dōu)來(lái)要(yào)求比試,不(bù)免會(huì)傷了(le)同志(zh★ì)。他(tā)說(shuō):"有(yǒu)武功的(de)人(rén),與不(bù)會(huì)武術(shù)的(de)人(rén)是(shì)不(bù)一ε(yī)樣的(de),有(yǒu)時(shí)你(nǐ)出手時(shí)并不(bù)想傷人(rén),但(dàn★)往往事(shì)與願違,一(yī)出手就(jiù)誤傷了(le)人(rén)。"

從(cóng)這(zhè)番話(huà)可(kě)以看(kàn)出,錢(qián)将軍相(xiàng)當溫和(hé)謙虛,不(bù)過,有(yǒu)的(de)時(shí)候卻'也(yě)例外(wài)。這(zhè)裡(lǐ)有(yǒu)一(yī)段流傳頗廣的(de)故事(shì):"文(wén)革"中的(de)一(yī)天,錢(qián)≥鈞将軍乘車(chē)出行(xíng),途經南(nán)京中山(shān)門(mén),被一(yī)群"造反派"攔下(xià)。"造反派"們手持鐵(tiě)長(cháng)矛,欲檢查軍車(ch₩ē),錢(qián)将軍于是(shì)下(xià)車(chē)與他(tā)們理(lǐ)論,一(yī)名"造反派"就(jiù)把長(cháng)矛伸 到(dào)錢(qián)鈞胸前威脅。錢(qián)鈞微(wēi)微(wēi)一(yī)笑(xiào),伸出∞左手握住長(cháng)矛,"造反派"想收回,用(yòng)力拉長(cháng)矛卻紋絲不(bù)動。錢(qián)将軍又(yòβu)伸出右手,略一(yī)用(yòng)力,鐵(tiě)矛已成弓形。"造反派"們一(yī)下(xià)子(zǐ)就(jiù)被​震住了(le),乖乖地(dì)給他(tā)們放(fàng)行(xíng)。

在少(shǎo)林(lín)寺不(bù)是(shì)當和(hé)尚

許世友(yǒu)和(hé)錢(qián)鈞将軍都(dōu)在少(shǎo)林(lín)寺裡(lǐ)待了(le)相(xiàng)當長(cháng)的(de)時(shí)間(ji→ān),不(bù)少(shǎo)人(rén)都(dōu)認為(wèi),他(tā)們一(yī)定是(shì)做(zuò)了(le)和(hé)尚。事(shì)實其實并不(​bù)是(shì)這(zhè)樣,許世友(yǒu)和(hé)錢(qián)鈞都(dōu)隻是(shì)在少(shǎo)林(lín)寺做(zuò)雜(zá)役,兼學武功φ,并沒有(yǒu)受戒。

據報(bào)載,新華社駐南(nán)京軍區(qū)一(yī)位記者曾在許世友(yǒu)生(shēng)φ前采訪過他(tā),專門(mén)問(wèn)到(dào)了(le)在少(shǎo)林(lín)寺的(de)這(zh è)段經曆。記者問(wèn),你(nǐ)在少(shǎo)林(lín)寺當過和(hé)尚嗎(ma)?許世友(yǒu)回答(dá)說(shuō):"沒當過和(hé)尚,在少(shǎo)林(lín)寺≥打過雜(zá)役,也(yě)就(jiù)相(xiàng)當于長(cháng)工(gōng),因為(wèi)我沒有(yǒu)受戒☆。"

在這(zhè)裡(lǐ),提到(dào)了(le)一(yī)個(gè)佛家(jiā)的(de)概念:受戒。我們知(zhī)道(dào),僧人(rén)們勤 勤懇懇數(shù)十年(nián)如(rú)一(yī)日(rì)地(dì)練功、誦經、禅坐(zuò),這(zhè)是(shì)為(wèi)了(le)什(shén)麽呢(ne)λ?除了(le)要(yào)用(yòng)鐵(tiě)杵磨成針的(de)毅力,力求達到(dào)"功到(dào)自(zì)然成"與"頓悟成佛"的(de)境✔界外(wài),具體(tǐ)地(dì),在佛學上(shàng)也(yě)要(yào)争取一(yī)種地(≤dì)位。受戒就(jiù)是(shì)地(dì)位"升級"的(de)儀式。

佛門(mén)內(nèi)最基本的(de)學位有(yǒu)三種,第一(yī)種是(shì)沙彌,第二種是(shì)比丘,第三種是(shì)菩薩。剛進寺的λ(de)人(rén),不(bù)僅要(yào)從(cóng)雜(zá)役做(zuò)起,而且要(yào)将若幹佛經背的(de)滾瓜爛熟之後,才能(néng)接受沙彌戒,取得(de)®"沙彌"稱号。也(yě)隻有(yǒu)取得(de)"沙彌"的(de)稱号,才算(suàn)得(de)上(shàng)成為(wèi)佛門(mén)的(de)正式弟(dì)子(zǐ )。因此,無論是(shì)因為(wèi)什(shén)麽原因,許世友(yǒu)并沒有(yǒu)取得(de)"沙彌"的(de)稱号,¥因此說(shuō)自(zì)己并不(bù)算(suàn)正式的(de)和(hé)尚。

不(bù)過,許世友(yǒu)和(hé)錢(qián)鈞兩位将軍是(shì)從(cóng)未忘記過在少(shǎo)林(lín)寺的(de)這(zhè)段經曆的(de),一(yī)身(s§hēn)好(hǎo)功夫和(hé)堅毅的(de)品質是(shì)在這(zhè)裡(lǐ)養成的(de),這(zhè)是(shì)他(tā)們一↑(yī)生(shēng)中最寶貴财富的(de)一(yī)部分(fēn)。許世友(yǒu)常常給戰士們講述自(zì)己在少(shǎo)林(lín)寺練武的(d★e)故事(shì),錢(qián)鈞則晨起必練少(shǎo)林(lín)功夫,風(fēng)雨(yǔ←)無阻。因此,雖說(shuō)他(tā)們在少(shǎo)林(lín)寺不(bù)是(shì)當和(hé)尚,卻也(yě)是(shì)不(bù)折不(bù)扣的(de)γ少(shǎo)林(lín)弟(dì)子(zǐ)。

旅遊攻略相(xiàng)關景點

少(shǎo)林(lín)寺

少(shǎo)林(lín)寺建于北(běi)魏太和(hé)十九年(nián)(公元495年(nián)),是(shì)北(běi)魏孝文(wén)帝為(wèi)印度僧人(rén)跋↑陀而建,因寺院建于少(shǎo)室山(shān)密林(lín)深處,遂命名為(wèi)“少(shǎo)林(lín)寺”。

提起新中國(guó)開(kāi)國(guó)将軍之一(yī)的(de)許世友(yǒu),大(dà)家(jiā)都(d&ōu)知(zhī)道(dào)他(tā)是(shì)河(hé)南(nán)新縣人(rén),有(yǒu)一(yī)身(shēn)響當當的(de)武藝,在戰場(chǎng)上(shàng)常常身(shēn)先士卒,掄起大(dà)刀(dāo)奮不(bù)顧身(shē✔n)地(dì)沖鋒陷陣,人(rén)稱"猛張飛(fēi)"。1955年(nián),毛主席親自(zì)授予他(tā)上(shàng)将軍銜,可(kě)算(su•àn)是(shì)對(duì)這(zhè)位勇貫三軍的(de)将軍的(de)有(yǒu)力褒獎。可(kě)是(shì)有(yǒu)誰知(zhī)道(dào),許将軍的(de)這(zhè)一(yī)身§(shēn)武藝與虎膽是(shì)從(cóng)哪裡(lǐ)來(lái)的(de)呢(ne)?

許世友(yǒu)還(hái)有(yǒu)一(yī)個(gè)外(wài)号,叫做(zuò)"少(shǎo)林(lín)将軍",答♠(dá)案就(jiù)在這(zhè)裡(lǐ)。不(bù)錯(cuò),有(yǒu)的(de)讀(dú)♥者已經猜到(dào)了(le),許将軍确實在少(shǎo)林(lín)寺待過,并且一(yī)待就(jiù)是(shì)整整8年(nián)的(de)時(shí)間(jiān±)。他(tā)在16歲下(xià)山(shān)以後參加革命時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的(de)過硬功夫與過人(rén)膽識,以及貫穿戎馬生(shēng)涯與生₹(shēng)活始終的(de)異常剛勇的(de)作(zuò)風(fēng),毫無疑問(wèn)都(dōu)是(shì)拜這(zhè)段經曆所賜。

無獨有(yǒu)偶,曾與許世友(yǒu)将軍共事(shì)于南(nán)京軍區(qū)的(de)副司令員(yuán)錢(qián)鈞中将,也(yě)有(yǒu)5年(nián)在少(shǎo)林(lín)寺學武的(de)經曆。共和(hé)國(guó)的♠(de)開(kāi)國(guó)将軍星河(hé)中,少(shǎo)林(lín)寺走出一(yī)位上(shàng)将一$(yī)位中将,關于他(tā)們習(xí)武的(de)故事(shì)至今還(hái)在軍隊與民(mín)間(jiān)流傳。可(kěε)以想見(jiàn),與少(shǎo)林(lín)寺的(de)特殊關系,影(yǐng)響他(tā)們的(de)不(bù)止是(shì)體(tǐ)魄和(hé)意志(zhì),他(tā♥)們的(de)整個(gè)生(shēng)涯也(yě)被罩上(shàng)了(le)一(yī)層濃厚的(de)傳奇色→彩。

“少(shǎo)林(lín)将軍”許世友(yǒu)

許世友(yǒu)1905年(nián)出生(shēng)于新縣,現(xiàn)在河(hé)南(nán)與湖(hú)北(běi)交界的(de)大(dà)别山(shān)區(qū),關£于他(tā)為(wèi)什(shén)麽去(qù)少(shǎo)林(lín)寺,具體(tǐ)原因似已難弄清楚。一(yī)種說(shuō)法是(shì)許世友(yǒu)♥家(jiā)境貧困,兄妹(mèi)7個(gè),父母實在養活不(bù)了(le)他(tā)們,就(jiù)在逃荒的(de)路(lù)上(shàng),把許世 友(yǒu)送到(dào)了(le)少(shǎo)林(lín)寺;另一(yī)種說(shuō)法是(shì),許世友(yǒu)的(de)祖母生(shēng)過一(y±ī)場(chǎng)大(dà)病,久治不(bù)愈,他(tā)的(de)父母便求菩薩保佑,許願如(rú)果老(lǎo)人(rén)病好(hǎo)就(jiù)送孫子(zǐ)出家(jiā)β信佛。後來(lái),老(lǎo)人(rén)病好(hǎo)了(le),世友(yǒu)就(jiù)被送入了(le)少(shǎo)林(lín)寺。第三種說(shuō)↓法流傳最廣,說(shuō)許世友(yǒu)受當地(dì)一(yī)個(gè)地(dì)主的(de)兒(ér)子(zǐ)的(de)欺負,兩人(rén)打起來(lái),許世友(y‌ǒu)失手打死了(le)他(tā),就(jiù)逃到(dào)少(shǎo)林(lín)寺裡(lǐ)避禍。

許世友(yǒu)進少(shǎo)林(lín)寺的(de)時(shí)候才8歲,但(dàn)窮人(rén)家(jiā)的(de)孩子(zǐ)自(zì)小(xiǎo)就(ji₹ù)養成了(le)勤奮的(de)好(hǎo)習(xí)慣,又(yòu)能(néng)吃(chī)苦,因此很(hěn)招師(shī)父們喜歡。許世友(yǒu)的(de)法名叫做(zuò)永®祥,他(tā)平時(shí)的(de)主要(yào)工(gōng)作(zuò)就(jiù)是(shì)為(wèi)師(shī)€父們端茶倒水(shuǐ),鋪床疊被,掃地(dì)抹桌,雖然有(yǒu)時(shí)事(shì)情幹不(bù)好(hǎo)免不(bù)了(le)受師(shī)父們責怪 ,但(dàn)他(tā)依然十分(fēn)快(kuài)活,因為(wèi)師(shī)父們天天都(dōu)教他(tā)練習(xí)武功。

許世友(yǒu)都(dōu)練些(xiē)什(shén)麽功夫呢(ne)?平時(shí),隻要(yào)忙完了(le)雜(zá)活,他(tā)就(jiù)按照(zhào)‍師(shī)父的(de)安排站(zhàn)樁、摔棍、跑立磚、插沙、運氣、打梅花(huā)樁等等。許世友(yǒu)練功十分(fēn)刻苦,不(bù)怕流汗不(bù)怕流血,又(yòu)因 為(wèi)是(shì)打小(xiǎo)練習(xí),因此長(cháng)進很(hěn)快(kuài),練就(jiù)了(le)過硬"的(de)功底。據說(shuō),他(tā)臂力過人(rén),刀(dāo)槍劍棍十八般兵(bīng)器(qì€)樣樣精通(tōng),在一(yī)同習(xí)武的(de)人(rén)中相(xiàng)當出衆,隻要(yào)他(tā)不(bù)帶練功用(yλòng)的(de)"重身(shēn)"沙袋,寺內(nèi)數(shù)米高(gāo)的(de)圍牆幾步開(k āi)外(wài)就(jiù)能(néng)飛(fēi)跑躍上(shàng);運足了(le)氣,三寸多(duō)厚的(de)大(dà)÷方磚一(yī)掌就(jiù)能(néng)擊碎。與此同時(shí),師(shī)父們經常給他(tā)講"十三棍僧救唐王"™、少(shǎo)林(lín)武僧抗倭等故事(shì),使他(tā)自(zì)小(xiǎo)就(jiù)形成了(le)義氣豪爽的 (de)性格和(hé)匡扶正義的(de)願望。

轉眼間(jiān)8年(nián)過去(qù)了(le),許世友(yǒu)覺得(de)自(zì)己功夫學的‍(de)已經可(kě)以了(le),也(yě)非常想回家(jiā)與親人(rén)團聚,就(jiù)辭别師(shī)父與師(shī)兄弟(dì)們下(x∞ià)山(shān)而去(qù)。臨别時(shí),很(hěn)多(duō)人(rén)來(lái)送Ω,許世友(yǒu)十分(fēn)不(bù)舍,決定把名字永祥改為(wèi)"釋友(yǒu)",取一(yī)輩←子(zǐ)做(zuò)釋家(jiā)的(de)好(hǎo)友(yǒu)之意。大(dà)概是(shì)後來(lái)嫌"釋"字筆(≤bǐ)畫(huà)太多(duō),又(yòu)改成了(le)許世友(yǒu)。

許世友(yǒu)在1926年(nián)參加了(le)紅(hóng)軍,1929年(nián)加入中國(guó)共産黨,南(nán)征北(běi)戰,屢立戰功。29歲就(jiù)當上(¶shàng)了(le)軍長(cháng),解放(fàng)後任南(nán)京軍區(qū)司令員(yuán)。在他(tγā)的(de)軍旅生(shēng)涯中,少(shǎo)林(lín)功夫發揮了(le)不(bù)小(xiǎo)的(de)作(zu‌ò)用(yòng),他(tā)在紅(hóng)軍生(shēng)涯中就(jiù)5次參加敢死隊,打了(le)很(hěn)多(duō)硬仗,每±次都(dōu)是(shì)身(shēn)先士卒,舞(wǔ)著(zhe)一(yī)把大(dà)刀(dāo)沖在λ最前面。如(rú)果沒有(yǒu)真功夫,想畢沒有(yǒu)人(rén)敢這(zhè)樣,即便敢,也(yě)未必能(néng)從(cóng)血雨(yǔ)腥風(f€ēng)中闖過來(lái),許世友(yǒu)也(yě)是(shì)因此得(de)了(le)個(gè)"少(shǎo)林♥(lín)将軍"的(de)美(měi)譽。

解放(fàng)後,許世友(yǒu)的(de)功夫雖然再難有(yǒu)用(yòng)武之地(dì),但(dàn)他(tā)卻堅持勤練不(bù)忘。據說(shuō),£在他(tā)南(nán)京的(de)家(jiā)中擺滿了(le)刀(dāo)槍劍棍等冷(lěng)兵(bīng)器(qì),院子(zǐ)的(de)大(dà)樹(shù)上(shàng)吊著(↔zhe)沙袋,他(tā)也(yě)常常象戰時(shí)一(yī)樣,每每聞雞起舞(wǔ),活動拳腳。許世友(yǒu)一(yī)生(shēng),身(shēn)體(tǐ)都(dōu)很(hěn)結實,&象座黑(hēi)鐵(tiě)塔。他(tā)于1985年(nián)秋去(qù)世,享年(nián)八十歲。↔

錢(qián)鈞彎矛吓退“造反派”

錢(qián)鈞将軍原名錢(qián)運彬,河(hé)南(nán)光(guāng)山(shān)縣人(rén)。由于家(jiā)裡(lǐ)窮,6歲的(de)時(s•hí)候,他(tā)就(jiù)被送到(dào)地(dì)主家(jiā)當了(le)放(fàng)牛娃,兩年(nián)後,因為(wèi)受不(bù)了(le)東(dōngπ)家(jiā)的(de)打罵虐待,他(tā)跟著(zhe)一(yī)個(gè)過路(lù)的(de)油漆匠(jiàng)偷偷跑了(le )。可(kě)這(zhè)個(gè)油漆匠(jiàng)性格十分(fēn)暴躁,小(xiǎo)錢(qián)鈞一(yī)天到(dào)晚背著(zhσe)擔子(zǐ)累死累活地(dì)跟著(zhe)他(tā)走街(jiē)串巷不(bù)說(shuō),幹活稍有(yǒu)差池就(jiù)要(yào)挨一(yī)頓揍。終于,到(dà®o)了(le)11歲頭上(shàng),錢(qián)鈞再度"逃跑",這(zhè)次他(tā)"逃"入了(le)少(shǎo)林(lín)寺。

錢(qián)鈞與許世友(yǒu)是(shì)同齡人(rén),進少(shǎo)林(lín)寺的(de)時(shí)候比許世友(yǒu)晚了(le)三年(nián),也(yě)就(jiù)是('shì)說(shuō),他(tā)們共同在少(shǎo)林(lín)寺內(nèi)生(shēng)活了(le)5年(nián)。不(bù)過,由于當時(shí) 寺內(nèi)僧人(rén)較多(duō),他(tā)們相(xiàng)互之間(jiān)并未熟識。錢(qián)鈞是(shì)1930年(nián)參加紅(hóng)軍的(de),經過長(βcháng)征到(dào)達陝北(běi)後,兩人(rén)碰面了(le)閑聊,才發現(xiàn)原來(lái)是(shì)師(shī)出同"寺"的(de)師(shī)兄弟(dì)。¶

錢(qián)鈞的(de)功夫也(yě)不(bù)錯(cuò),在少(shǎo)林(lín)寺的(de)5年(nián÷),他(tā)練就(jiù)了(le)一(yī)手"鐵(tiě)掌"功夫。發起功來(lái),就(jiù)如(rú)同一(yī)隻鋒利的(de)大(dà)斧,遇木(mù)斷木(mù),遇石碎石。這€(zhè)功夫是(shì)怎麽練出來(lái)的(de)呢(ne)?據說(shuō),他(tā)進少(shǎo)林(lín)寺的(de)第二天,值班和(héφ)尚讓他(tā)燒火(huǒ),竈前豎著(zhe)一(yī)根碗口粗的(de)木(mù)樁,卻不(bù)見(jiàn)劈β柴刀(dāo)。他(tā)就(jiù)詢問(wèn),值班和(hé)尚舉起手說(shuō):“這(zhè)就(jiù)是(shì)刀(dāo)。”說(shuō)罷手起→“刀(dāo)”落,又(yòu)撕又(yòu)擰又(yòu)劈,将木(mù)樁化(huà)為(wèi)碎片。

現(xiàn)在我們在電(diàn)視(shì)電(diàn)影(yǐng)裡(lǐ)常見(jiàn)的(de)辟磚功夫,想畢對(dλuì)錢(qián)将軍來(lái)說(shuō)一(yī)定是(shì)小(xiǎo)兒(ér)科(kē)。不(bù)過,據說(shuō)他(tā")的(de)一(yī)身(shēn)功夫很(hěn)少(shǎo)為(wèi)人(rén)所知(zhī)。許世'友(yǒu)将軍在訓練戰士的(de)時(shí)候,應大(dà)家(jiā)的(de)要(yào)求常常要(yào)表演那(nà)麽一(yī)兩下(xià←)子(zǐ),錢(qián)鈞将軍則不(bù)同,隻有(yǒu)少(shǎo)數(shù)高(gāo)級将領φ知(zhī)道(dào)他(tā)會(huì)功夫。錢(qián)鈞将軍曾經說(shuō)過,少(shǎo)林(lín)功夫久負盛名ε,大(dà)家(jiā)都(dōu)十分(fēn)好(hǎo)奇,如(rú)果都(dōu)來(lái)要(yào)求比試,不(bù)免會(huì)傷了'(le)同志(zhì)。他(tā)說(shuō):"有(yǒu)武功的(de)人(rén),與不(bù)‍會(huì)武術(shù)的(de)人(rén)是(shì)不(bù)一(yī)樣的(de),有(yǒu)時(shí)你(nǐ)出手時(shí)并不(bù)ε想傷人(rén),但(dàn)往往事(shì)與願違,一(yī)出手就(jiù)誤傷了(le)人(rén)。"

從(cóng)這(zhè)番話(huà)可(kě)以看(kàn)出,錢(qián)将軍相(xiàng)當溫和(hé)謙虛,不(bù)過,有(yǒu)的(de)時(shí)候卻​也(yě)例外(wài)。這(zhè)裡(lǐ)有(yǒu)一(yī)段流傳頗廣的(de)故事(shì):"文(wén★)革"中的(de)一(yī)天,錢(qián)鈞将軍乘車(chē)出行(xíng),途經南(nán)京中山(shān)門(mén),被一(yī)群↓"造反派"攔下(xià)。"造反派"們手持鐵(tiě)長(cháng)矛,欲檢查軍車(chē),錢(qián)将軍于是(shì)下(xià)車(chē)與他(tā)們Ω理(lǐ)論,一(yī)名"造反派"就(jiù)把長(cháng)矛伸到(dào)錢(qián)鈞胸前威脅。錢(qi♥án)鈞微(wēi)微(wēi)一(yī)笑(xiào),伸出左手握住長(cháng)矛,"造反派"想收回,用(y≥òng)力拉長(cháng)矛卻紋絲不(bù)動。錢(qián)将軍又(yòu)伸出右手,略一(yī)用(yòng)力,鐵(tiě)矛已成弓形。"造反派"們一(yī)下(xià) 子(zǐ)就(jiù)被震住了(le),乖乖地(dì)給他(tā)們放(fàng)行(xíng)。

在少(shǎo)林(lín)寺不(bù)是(shì)當和(hé)尚

許世友(yǒu)和(hé)錢(qián)鈞将軍都(dōu)在少(shǎo)林(lín)寺裡(lǐ)待了(le)相×(xiàng)當長(cháng)的(de)時(shí)間(jiān),不(bù)少(shǎo)人(ré≈n)都(dōu)認為(wèi),他(tā)們一(yī)定是(shì)做(zuò)了(le)和(hé)尚。事(s£hì)實其實并不(bù)是(shì)這(zhè)樣,許世友(yǒu)和(hé)錢(qián)鈞都(dōu)隻是(γshì)在少(shǎo)林(lín)寺做(zuò)雜(zá)役,兼學武功,并沒有(yǒu)受戒。

據報(bào)載,新華社駐南(nán)京軍區(qū)一(yī)位記者曾在許世友(yǒu)生(shēng)前采訪過他(tā),專門(mén)問(wèn)到(dào)了(le)在少(shǎo↕)林(lín)寺的(de)這(zhè)段經曆。記者問(wèn),你(nǐ)在少(shǎo)林(lín)寺當過和(hé)尚嗎(ma)?許世友(yǒ​u)回答(dá)說(shuō):"沒當過和(hé)尚,在少(shǎo)林(lín)寺打過雜(zá)役,也(yě)就(jiù)相(xiàng)當于長(c∑háng)工(gōng),因為(wèi)我沒有(yǒu)受戒。"

在這(zhè)裡(lǐ),提到(dào)了(le)一(yī)個(gè)佛家(jiā)的(de)概念:受戒。我們知(zhī)道(dào),僧人(rén)們勤勤懇懇數(shù)十年(nián)如(r♣ú)一(yī)日(rì)地(dì)練功、誦經、禅坐(zuò),這(zhè)是(shì)為(wèi)了(le)什(shén)麽呢(ne)?除了(le)要(yào)用(yòng)鐵(tiě)‍杵磨成針的(de)毅力,力求達到(dào)"功到(dào)自(zì)然成"與"頓悟成佛"的(de)境界外(wài)✔,具體(tǐ)地(dì),在佛學上(shàng)也(yě)要(yào)争取一(yī)種地(dì)位。₩受戒就(jiù)是(shì)地(dì)位"升級"的(de)儀式。

佛門(mén)內(nèi)最基本的(de)學位有(yǒu)三種,第一(yī)種是(shì)沙彌,第二種是(shì)比丘,第₹三種是(shì)菩薩。剛進寺的(de)人(rén),不(bù)僅要(yào)從(cóng)雜(zá)役做(zuò)起,而且要(yào)将若幹佛經背的(de)滾瓜爛♠熟之後,才能(néng)接受沙彌戒,取得(de)"沙彌"稱号。也(yě)隻有(yǒu)取得(de)"沙彌"的(de)稱号,才算(s≥uàn)得(de)上(shàng)成為(wèi)佛門(mén)的(de)正式弟(dì)子(zǐ)。因此,無論是(shì)因為(wèi)什(shén)麽原因, 許世友(yǒu)并沒有(yǒu)取得(de)"沙彌"的(de)稱号,因此說(shuō)自(zì)己并不(bù)算(suàn)正式☆的(de)和(hé)尚。

不(bù)過,許世友(yǒu)和(hé)錢(qián)鈞兩位将軍是(shì)從(cóng)未忘記過在少(shǎo)林(lín)寺的(de)這(zhè)段經‍曆的(de),一(yī)身(shēn)好(hǎo)功夫和(hé)堅毅的(de)品質是(shì)在這(zhè)裡(lǐ)養成的(de),這(zhè)是(shì)他₩(tā)們一(yī)生(shēng)中最寶貴财富的(de)一(yī)部分(fēn)。許世友(yǒu)常常給戰士們×講述自(zì)己在少(shǎo)林(lín)寺練武的(de)故事(shì),錢(qián)鈞則晨起必練少(shǎo)林(lín)功夫,風(fēng)雨(yǔ)←無阻。因此,雖說(shuō)他(tā)們在少(shǎo)林(lín)寺不(bù)是(shì)當和(hé)尚,卻也(yě)是(shì)不(bù)折不(bù)扣的(de)少(shǎo)林(lín)弟( dì)子(zǐ)。

旅遊攻略相(xiàng)關景點

少(shǎo)林(lín)寺

少(shǎo)林(lín)寺建于北(běi)魏太和(hé)十九年(nián)(公元495年(nián)),是(shì)北(běi)魏孝文(wén)帝為∏(wèi)印度僧人(rén)跋陀而建,因寺院建于少(shǎo)室山(shān)密林(lín)深處,遂命名為(wèi)“少(shǎo)林(lín)寺”。


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