跋陀開(kāi)創少(shǎo)林(lín)寺，布降甘露，架設慈舟，普度衆生(shēng)，天下(xià)向往。僧尼們紛紛前來(lái)聆聽(tīng)法旨，但(dàn₹)是(shì)能(néng)來(lái)的(de)畢竟是(shì)少(shǎo)數(shù)，對(duì)£于大(dà)多(duō)數(shù)人(rén)來(lái)說(shuō)，仍然是(shì)望塵莫及欲求難得(de)。懷州尚書(shū)谷法興寺方丈慧成長(cháng)老(★lǎo)，一(yī)心想讓本寺所有(yǒu)僧人(rén)都(dōu)能(néng)受到(dào)法雨(yǔ)滋潤，他(tā)不(bù)顧個(gè)人(rén)年"(nián)老(lǎo)體(tǐ)弱，千裡(lǐ)迢迢到(dào)少(shǎo)林(lín)寺來(lái)禮請(qǐ​ng)跋陀大(dà)師(shī)去(qù)法興寺講經說(shuō)法。跋陀大(dà)師(shī)正在集↓中精力主持譯注佛經，實在脫不(bù)開(kāi)身(shēn)，便委派僧稠禅師(shī)代他(tā)前往懷州。

在稠公跟随慧成長(cháng)老(lǎo)去(qù)法興寺途經王屋山(shān)時(shí)，遇到(dào)兩隻猛虎正在為(wèi)争奪一(yīγ)隻羊羔鬥得(de)你(nǐ)死我活，牧羊人(rén)躲在一(yī)旁不(bù)敢近(jìn)前。稠公慈悲心起，要(yào)解救羊羔性命，慧成長(cháng)老(lǎo)勸說(shuō)：“<虎口奪食，危險!何況一(yī)隻小(xiǎo)羊羔能(néng)值幾何，咱們還(hái)是(shì)快(kuài)走吧(ba)。”稠公說±(shuō)：“出家(jiā)人(rén)以慈悲為(wèi)懷，我們怎能(néng)見(jiàn)死不(bù)救呢(ne)?”說(shuō)罷用(yòn<g)禅杖往兩隻猛虎中間(jiān)—插，左右撥動了(le)幾下(xià)，兩隻猛虎各自(zì)向後退了(le)數(shù)步，不(bù)能(néng)再鬥，但(d&àn)卻又(yòu)轉而去(qù)争奪吓癱在地(dì)的(de)羊羔。稠公心裡(lǐ)明(míng)白(bái)：力解隻∑能(néng)暫停相(xiàng)争，隻有(yǒu)禅智才能(néng)終止虎鬥。于是(shì)他(tā)使動禅法，讓虎羊魂體(tǐ)倒置。這(®zhè)時(shí)候，兩隻猛虎看(kàn)到(dào)地(dì)上(shàng)躺的(de)不(bù)&是(shì)羊羔，而是(shì)自(zì)己親生(shēng)的(de)虎崽，不(bù)由地(dì)落下(xià)了(le)憐惜的✔(de)眼淚，掉轉回頭而去(qù)。兩隻猛虎解鬥走了(le)，牧羊人(rén)懷著(zhe)感激的(de)心情，先給稠公深施一(yī)禮，然後收攏羊群★，抱起吓癱了(le)的(de)羊羔回家(jiā)了(le)。

慧成長(cháng)老(lǎo)回到(dào)法興寺以後，把稠公在王屋山(shān)禅驅猛虎搭救小(xiǎo)羊的(de)事(shì)大(dà)加宣揚。後♦來(lái)，消息傳到(dào)了(le)北(běi)齊首都(dōu)邺城(chéng)，齊文(wén)宣帝高(gāo)洋得(de)知(zhī)稠公禅法蓋世，就(jiù)請(qǐng)稠'公到(dào)齊境住持雲門(mén)寺。齊文(wén)宣帝到(dào)雲門(mén)寺拜會(huì)稠公，稠公坐(zuò)在©床上(shàng)不(bù)下(xià)來(lái)迎接聖駕。徒弟(dì)們勸說(shuō)道(dào)：“當今皇上(shàng)禦駕來(lái)臨，你(nǐ)不(bù)去(qδù)接駕有(yǒu)失大(dà)禮啊!”稠公解釋說(shuō)：“從(cóng)前，賓頭盧尊者站(zhàn)起身(shēn)來(lái÷)去(qù)迎接阿育王，走了(le)七步，緻使後來(lái)阿育王失去(qù)王位七年(nián)。我現(xiàn)在這(zhè)樣做(zuò)，是(shì)為(wèi)大(dà)齊江山↔(shān)永固。”有(yǒu)人(rén)傳話(huà)給齊文(wén)宣帝，說(shuō)僧稠不(b★ù)接聖駕是(shì)對(duì)當今天子(zǐ)的(de)不(bù)尊敬。齊文(wén)宣帝聽(tīng)了(le)這(zhè)些(xiē)傳言心中惱怒，二次到φ(dào)雲門(mén)寺借故殺人(rén)。門(mén)人(rén)一(yī)報(bào)，說(shuō)聖駕二次要(yào)來(lái)，稠公走出寺院步行(xíng)σ十裡(lǐ)以外(wài)相(xiàng)迎。齊文(wén)宣帝責問(wèn)道(dào)：“我第一(yī)次來(lái)你(nǐ)不(bù)出寺接駕，這(zhè)一(yδī)次你(nǐ)又(yòu)為(wèi)什(shén)麽老(lǎo)遠(yuǎn)來(lái)迎?”稠公回答(dá)說(shuō)：“第一(yī)次，你(nǐ)是(shì∏)來(lái)拜師(shī)參禅的(de)，哪有(yǒu)老(lǎo)師(shī)迎接學生(shēng)的(de)道(dào)理(lǐ)Ω。這(zhè)一(yī)次你(nǐ)是(shì)來(lái)殺我的(de)，我怕我血污染寺院，才走出寺院步行(xíng)十裡(lǐ)就(jiù)刃挨刀(dāo)。”齊文(wén)宣​帝一(yī)聽(tīng)更加欽佩，趕緊走下(xià)辇車(chē)，親加跪禮，拜稠公為(wèi)國(guó)師(shī)。從(cóng)此以後，齊文(wén)宣帝經常到(dào∑)雲門(mén)寺拜佛參禅。

旅遊攻略相(xiàng)關景點

少(shǎo)林(lín)寺建于北(běi)魏太和(hé)十九年(nián)（公元495年(nián)），是(shì)北(běi)魏孝文(wén)帝為δ(wèi)印度僧人(rén)跋陀而建，因寺院建于少(shǎo)室山(shān)密林(lín)深處，遂命名為(wèi)★“少(shǎo)林(lín)寺”。