鶴壁大(dà)伾山(shān)遊玩(wán)全攻略及詳細交通(tōng)路(lù)線（鶴壁大(dà)伾山(shān)許願）
出發城(chéng)市(shì)：鄭州/洛陽
預訂價格：詳情可(kě)聯系客服
旅遊天數(shù)：按照(zhào)行(xíng)程/可(kě)定制(zhì)
經營業(yè)務：團體(tǐ)、個(gè)人(rén)觀光(guāng)旅遊（省內(nèi)旅遊、國(guó)內(nèi)旅遊、國(guó)內(nèi)地(dì)接） 商務考察、商務會(huì)議(yì)、研學旅遊等✔
- 全國(guó)咨詢熱(rè)線：
- 13017648055
詳情介紹:
大(dà)伾山(shān)又(yòu)名黎山(shān)，位于河(hé)南(nán)浚縣城(chén•g)東(dōng)南(nán)，山(shān)勢巍峨，松柏蒼郁，秀麗(lì)幽靜(jìng)。五代前釋道(dào)二教并存，道(dào)廟佛寺數(shù)量衆多(duō)。至五代後周下(x©ià)诏滅佛，現(xiàn)東(dōng)麓天甯寺內(nèi)有(yǒu)五代後周顯德六年(nián)( 959 )刻的(de)“準←敕不(bù)停廢記碑”，為(wèi)山(shān)上(shàng)現(xiàn)存最早的(de)碑刻，研究後周滅佛的(☆de)重要(yào)資料。道(dào)教宮觀現(xiàn)存呂祖洞、壺天道(dào)院、禹王廟等。另有(yǒu)大(dà)石佛像↔、唐代《大(dà)伾山(shān)銘》摩崖題記以及藏經閣、陽明(míng)書(shū)院、龍洞、豐澤廟等勝迹。
景區(qū)看(kàn)點一(yī)
摩崖石刻
摩崖題刻系大(dà)伾山(shān)風(fēng)景區(qū)重要(yào)人(rén)文(wén)景觀。目前仍完'好(hǎo)無缺的(de)石刻有(yǒu)460餘處，書(shū)法曆史價值較高(gāo)的(de)摩崖題刻65處。
石刻
年(nián)代最早者為(wèi)唐代，最晚是(shì)民(mín)國(guó)，有(yǒu)字徑 1.3米的(de)大(dà)伾偉觀，也(yě)有(yǒu)妙相(xiàng)端莊的(deπ)線刻觀音(yīn)畫(huà)像。這(zhè)些(xiē)石刻除展露出珍貴的(de)曆史文(wén)化(huà)內(nèi)涵外(w§ài)，還(hái)在書(shū)法上(shàng)融彙了(le)真草(cǎo)隸篆、顔柳歐趙各種流派風(fēng)格，甚至還(hái)有(yǒu)滿文("wén)、巴思巴文(wén)、古梵文(wén)和(hé)回鹘文(wén)，充分(fēn)體(tǐ)現(xiàn)了(le)中華書(shū)法文(wén)化(✘huà)的(de)源遠(yuǎn)流長(cháng)和(hé)博大(dà)精深，為(wèi)研究浚縣及豫北(běi)地(dì)區(qū)的(de )宗教發展、民(mín)俗風(fēng)情、曆史沿革、文(wén)字演化(huà)和(hé)書(shū)法藝術(shù)提供了(le)不(bù)可(kě)多(duō)得(de)的(de)真實可>(kě)靠的(de)資料。
摩崖石刻
大(dà)伾山(shān)摩崖石刻群的(de)代表作(zuò)：摩崖題字有(yǒu)鹭濤虎岫、鴻爪、禹貢名山(shān)、群玉山(shān)頭、大(dà)伾偉觀、舊(jiù)地(dì)重遊、邀雲、東(dōng)臯舒嘯等；摩崖題記題銘有(yǒu)：大(dà)伾山(shān)銘、曹坦題記、魯元翰題記、許有(yǒu)壬題記÷等；題詩有(yǒu)王陽明(míng)遊大(dà)伾山(shān)詩等。
景區(qū)看(kàn)點二
佛道(dào)文(wén)化(huà)
大(dà)伾山(shān)上(shàng)現(xiàn)存道(dào)觀佛寺建築群7處，名亭8座，石窟6處，各式古建築138間(jiān)，摩崖碑刻460餘處，各δ具特色。其中有(yǒu)後趙時(shí)依山(shān)鑿就(jiù)的(de)大(dà)石佛，高(gāo)22.7 米，為(wèi)中國(guó)北ε(běi)方第一(yī)大(dà)佛，又(yòu)稱八丈佛爺七丈樓；始建于北(běi)魏的(de)天甯寺，規模宏大(dà)，年(nián)代最早，寺內(nèi)有(y•ǒu)藏經閣，原藏明(míng)代南(nán)藏經6053卷，為(wèi)宗教典籍珍品。大(dà)佛 和(hé)天甯寺現(xiàn)在是(shì)國(guó)家(jiā)級✘文(wén)物(wù)保護單位。宋代的(de)天齊廟、太平興國(guó)寺、豐澤廟，元代的(de)觀音(yīn)§岩，明(míng)清的(de)陽明(míng)書(shū)院、呂祖祠、禹王廟、張仙洞等建築，皆各有(yǒu)其妙，為(wèi)大(dà) ♦還(hái)山(shān)增光(guāng)添彩。
佛像
大(dà)石佛，古稱大(dà)佛岩，倚山(shān)鑿就(jiù)，高(gāo)與崖齊，整軀為(wèi)岩石，為(wèi)明(míng)代成化(huà)十年(nián)("1478年(nián))裝飾。大(dà)石佛結跏趺坐(zuò)，面方頰圓，略呈梯形，形似彌勒佛像。目平視×(shì)，唇緊閉，表情莊嚴。兩肩立挺，脖頸較長(cháng)，在三道(dào)肉領。左手覆膝，手心向下(xià€)，右手曲肘舉。手心向外(wài)，示無畏印。身(shēn)穿五彩方格袈裟。因胸部殘破，衣紋不(bù)清，似是(shì)✘雙襟直垂。按其雕刻的(de)紋路(lù)，屬于直平階梯式刀(dāo)法。但(dàn)在其轉彎處有(yǒu)突起的(de)圓棱。從(cóng)大(dà)石佛的(de)整軀造型輪廓來(lái)看(kàn)，呈三角形。似是(shì)比例失調，表現(xiàn)出早期造像藝術(shù)的(de)不(bù)成熟性。
大(dà)伾山(shān)又(yòu)名黎山(shān)，位于河(hé)南(nán)浚縣城(chéng)東(dōng)南(nán)，山(shān)勢巍峨，松柏蒼郁，秀麗(lì)幽靜(÷jìng)。五代前釋道(dào)二教并存，道(dào)廟佛寺數(shù)量衆多(duō)。至五代後周下(xià)诏滅佛，現(¥xiàn)東(dōng)麓天甯寺內(nèi)有(yǒu)五代後周顯德六年(nián)( 959 )刻的(de)“準敕不(bù)停廢記碑”，為(wèi)山(shān↔)上(shàng)現(xiàn)存最早的(de)碑刻，研究後周滅佛的(de)重要(yào)資料。道(dào)教宮觀現(xiàn)存呂祖洞、壺天道(dào)院、禹王廟等。另有(yǒu)大(d÷à)石佛像、唐代《大(dà)伾山(shān)銘》摩崖題記以及藏經閣、陽明(míng)書(shū)院、龍洞、豐澤廟等勝迹。
景區(qū)看(kàn)點一(yī)
摩崖石刻
摩崖題刻系大(dà)伾山(shān)風(fēng)景區(qū)重要(yào)人(rén)文(wén)景觀。目前仍完好(hǎo)無缺的(de)石刻有(yǒu)460餘處，書(shū)法曆史✔價值較高(gāo)的(de)摩崖題刻65處。
石刻
年(nián)代最早者為(wèi)唐代，最晚是(shì)民(mín)國(guó)，有(yǒu)字徑 1.3米的(de)大(dà)伾偉>觀，也(yě)有(yǒu)妙相(xiàng)端莊的(de)線刻觀音(yīn)畫(huà)像。這(zhè)些(xiē)石刻除展露出珍貴的(de)曆史文(wé"n)化(huà)內(nèi)涵外(wài)，還(hái)在書(shū)法上(shàng)融彙了(le)真草(cǎo)隸篆、顔 柳歐趙各種流派風(fēng)格，甚至還(hái)有(yǒu)滿文(wén)、巴思巴文(wén)、古梵文(wén)和(hé)回鹘文(wén)，充分(fēn)體(tǐ)現(xiàn)了(le )中華書(shū)法文(wén)化(huà)的(de)源遠(yuǎn)流長(cháng)和(hé)博大(dà)精深，為(wèi)研究浚縣及豫北(běi)地(d<ì)區(qū)的(de)宗教發展、民(mín)俗風(fēng)情、曆史沿革、文(wén)字演化(huà)和≠(hé)書(shū)法藝術(shù)提供了(le)不(bù)可(kě)多(duō)得(de)的(de)真實可(kě)靠的(de)資料。
摩崖石刻
大(dà)伾山(shān)摩崖石刻群的(de)代表作(zuò)：摩崖題字有(yǒu)鹭濤虎岫、鴻爪、禹貢名山(shān)、群玉山(s hān)頭、大(dà)伾偉觀、舊(jiù)地(dì)重遊、邀雲、東(dōng)臯舒嘯等；摩崖題記題銘有(yǒu)：大(dà)伾山(shān)銘、曹坦題記、魯元翰題記、許有(yǒu)壬題記等φ；題詩有(yǒu)王陽明(míng)遊大(dà)伾山(shān)詩等。
景區(qū)看(kàn)點二
佛道(dào)文(wén)化(huà)
大(dà)伾山(shān)上(shàng)現(xiàn)存道(dào)觀佛寺建築群7處，名亭8座，石窟6處，各式古建築138間(jiān)，摩崖碑刻÷460餘處，各具特色。其中有(yǒu)後趙時(shí)依山(shān)鑿就(jiù)的(de)大(dà)石佛，高(gāo)22.7 米，為(wèi)中≥國(guó)北(běi)方第一(yī)大(dà)佛，又(yòu)稱八丈佛爺七丈樓；始建于北(běi)魏的α(de)天甯寺，規模宏大(dà)，年(nián)代最早，寺內(nèi)有(yǒu)藏經閣，原藏明(míng)代南(nán)藏經6053卷，為(wèi)宗教典籍珍品。 大(dà)佛 和(hé)天甯寺現(xiàn)在是(shì)國(guó)家(jiā)級文(wén)物(wù)保護單位。宋代的(de)天齊廟、太平興國(guó)寺、豐澤廟∏，元代的(de)觀音(yīn)岩，明(míng)清的(de)陽明(míng)書(shū)院、呂祖祠、禹王廟、張仙洞等建築，皆≈各有(yǒu)其妙，為(wèi)大(dà) 還(hái)山(shān)增光(guāng)添彩。
佛像
大(dà)石佛，古稱大(dà)佛岩，倚山(shān)鑿就(jiù)，高(gāo)與崖齊，整軀為(wèi)岩石，為(wèi)明(míng)β代成化(huà)十年(nián)(1478年(nián))裝飾。大(dà)石佛結跏趺坐(zuò)，面方頰圓，略呈梯形，形似彌勒佛像。目平視(shì)，唇緊閉，表情莊嚴。兩肩立挺，脖頸∏較長(cháng)，在三道(dào)肉領。左手覆膝，手心向下(xià)，右手曲肘舉。手心向外(wài)，示無畏印。身(shē₹n)穿五彩方格袈裟。因胸部殘破，衣紋不(bù)清，似是(shì)雙襟直垂。按其雕刻的(de)紋路(lù)，屬于>直平階梯式刀(dāo)法。但(dàn)在其轉彎處有(yǒu)突起的(de)圓棱。從(cóng)大(dà)石佛的(de)整軀造型輪廓來(lái)看(kàn)，呈三角形σ。似是(shì)比例失調，表現(xiàn)出早期造像藝術(shù)的(de)不(bù)成熟性。
