少(shǎo)林(lín)寺“十三和(hé)尚救唐王”這(zhè)件(jiàn)史實，是(shì)早為(wèi)衆所周知(zhī)的( de)事(shì)了(le)。自(zì)從(cóng)《少(shǎo)林(lín)寺》電(diàn)影(yǐng)的(de) 上(shàng)映，由于它在藝術(shù)上(shàng)誇張的(de)需要(yào)，和(hé)過多(duō)地(dì)使用(yòng)武打鏡頭的(de)渲染，把救唐王的(de)救法弄得>(de)使人(rén)不(bù)可(kě)捉磨。但(dàn)是(shì)遊客們若能(néng)注意到(dào)“白(bái)衣殿中的(de)壁畫(huà)”或“捶譜堂中的(σde)泥塑”，便十分(fēn)清楚地(dì)看(kàn)到(dào)那(nà)是(shì)少(shǎo)林(l©ín)寺的(de)十三個(gè)僧人(rén)夜入占雒城(chéng)，從(cóng)監牢中把唐王李世民(mín)背了(le)出來(lái)。進入監牢背出李 世民(mín)的(de)，便是(shì)後來(lái)李世民(mín)登基為(wèi)帝,晉封為(wèi)大(×dà)将軍的(de)昙宗和(hé)尚。昙宗和(hé)尚怎麽敢于冒著(zhe)生(shēng)命危險，≤從(cóng)關押要(yào)犯的(de)王城(chéng)監獄中，背出李世民(mín)來(lái)呢(ne)?這(zhè)是(shì)由于昙宗和(hé)尚一(yī)直對(duì)↑鄭王王世充懷著(zhe)刻骨的(de)仇恨，才出家(jiā)少(shǎo)林(lín)寺，練就(jiù)了(le)滿身(shēn)武功。昙宗和(hé)尚懷著(zhe≠)什(shén)麽樣的(de)刻骨仇恨到(dào)少(shǎo)林(lín)寺出家(jiā)了(le)呢(ne)?

那(nà)還(hái)是(shì)在隋代大(dà)業(yè)年(nián)間(jiān)，由于隋炀帝楊廣暴虐無道(dào)，群雄并起。從(cλóng)金(jīn)牖城(chéng)裡(lǐ)反出了(le)魏王李密，晉陽城(chéng)反出了(le)唐王李淵，相(xiàng)州反出了(le)白(§bái)禦王高(gāo)談聖，洛陽反出了(le)鄭王王世充，山(shān)後反出了(le)定陽王劉武周……此外(wài)還(hái)有(yǒu)沈法興、李子•(zǐ)通(tōng)、王溥、徐元朗、孟海(hǎi)公、杜伏威、張善相(xiàng)、薛舉、雷大(dà)鵬 等十八路(lù)反王、六十四路(lù)煙(yān)塵，紛紛高(gāo)樹(shù)反旗稱王稱霸。

就(jiù)在這(zhè)亂離(lí)之年(nián)。一(yī)天少(shǎo)林(lín)寺道(dào)育和(hé)尚的(de)三世徒孫，上(shàng)座大(dà)和(h‌é)尚善護禅師(shī)，正行(xíng)走在洛陽街(jiē)頭。忽然，瞧見(jiàn)一(yī)個(gè)十六、七歲的(de)少(shǎo)年(nián)男(nán)兒(ér)，生(shēngλ)得(de)身(shēn)材魁梧，面帶一(yī)股殺氣，便定睛細看(kàn)。隻見(jiàn)他(tā)身(shēn)著(zhe)青緞武服，二目炯炯有(yǒu)神↑，眉宇緊鎖，必有(yǒu)要(yào)事(shì)待辦。隻是(shì)見(jiàn)他(tā)孤身(shēn)無援，于是(shì)，心中頓生(±shēng)慈悲，便想點化(huà)與他(tā)。于是(shì)跨步上(shàng)前，向少(shǎo)年(nián)合十施禮“阿彌陀佛”一(yī)聲問(wèn)道(dào)：“貧僧₽見(jiàn)你(nǐ)少(shǎo)年(nián)英豪，血氣方剛，有(yǒu)些(xiē)臂力，十分(fēn)敬佩。然而，見(jiàn)你(nǐ)面帶殺氣，又(yòu)孤身(shēn)無援，恐你(δnǐ)定惹殺身(shēn)之禍。也(yě)不(bù)知(zhī)英雄能(néng)不(bù)能(néng)原諒貧僧多(duō)此一(yī)舉。”

那(nà)少(shǎo)年(nián)一(yī)聽(tīng)此話(huà)，頓時(shí)色變，便向善護和(hé)尚深深一(yī)揖說(shuō)道(dào)：“和(hé) 尚講得(de)甚是(shì)，和(hé)尚講得(de)甚是(shì)，還(hái)不(bù)知(zhī)和(hé)尚能(néng)否•賞臉，到(dào)寒舍一(yī)叙。”

善護和(hé)尚聞聽(tīng)此言，點頭答(dá)道(dào)：“若這(zhè)樣說(shuō)時(shí)，貧僧就(jiù)打憂了(le)。”那(πnà)少(shǎo)年(nián)便讓禅師(shī)進了(le)家(jiā)中，吃(chī)茶中間(jiān±)，善護禅師(shī)便問(wèn)：“少(shǎo)年(nián)英雄尊姓大(dà)名，怎麽不(bù)見(jiàn)尊↓父尊母二位高(gāo)堂出來(lái)相(xiàng)見(jiàn)?”

善護禅師(shī)萬萬想不(bù)到(dào)這(zhè)句問(wèn)話(huà)，竟使那(nà)少(shǎo)年(nián)眼圈一(yī)紅(hóng)，好(hǎo)©半天才開(kāi)口說(shuō)道(dào)：“師(shī)父在上(shàng)，弟(dì)子(zǐ)姓徐名喚雲兒(ér)，幾個&(gè)月(yuè)前父母先後都(dōu)已不(bù)在人(rén)世，故而不(bù)能(néng)出來(lái)同師(shī)父相(xiàng)見(↑jiàn)。”話(huà)還(hái)未完，就(jiù)已哽咽住了(le)。

善護禅師(shī)一(yī)聽(tīng)此話(huà)，從(cóng)一(yī)系列迹象中已看(kàn)到(dào)少(shǎo)年(nián)有(yǒu)血海(hǎi)深仇在身(shēn→)，連忙一(yī)語點破地(dì)問(wèn)：“莫不(bù)是(shì)少(shǎo)年(nián)英雄有(yǒu)什(shén)麽殺父仇、害σ母恨在身(shēn)嗎(ma)?”

雲兒(ér)聞聽(tīng)此言，連忙雙膝跪倒說(shuō)道(dào)：“師(shī)父言之正著(zhe)，弟(dì)✘子(zǐ)正為(wèi)此事(shì)著(zhe)急。師(shī)父在大(dà)街(jiē)上(shàng)一(yī )眼就(jiù)看(kàn)出弟(dì)子(zǐ)的(de)心腹之事(shì)，可(kě)見(jiàn)師(shī)父遭↔行(xíng)高(gāo)深，請(qǐng)師(shī)父把弟(dì)子(zǐ)收在身(shēn)邊為(wèi)徒好(₽hǎo)嗎(ma)?”

善護禅師(shī)一(yī)見(jiàn)此情，忙上(shàng)前一(yī)把攙住了(le)說(shuō)；“老(lǎo)衲還(hái)沒有(yǒu)問(wèn)明(míng)你(nǐ)的(de₩)心腹原因，怎好(hǎo)收你(nǐ)作(zuò)徒?”

雲兒(ér)聽(tīng)罷，便站(zhàn)起身(shēn)來(lái)說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)師(shī)父為(wèi)何寺長(cháng)老(l"ǎo)，怎麽看(kàn)出弟(dì)子(zǐ)有(yǒu)殺父仇害母恨呢(ne)?”

善護禅師(shī)聽(tīng)罷合十笑(xiào)道(dào)：“老(lǎo)衲乃嵩山(shān)少(shǎo)林(lín)寺僧人(rén)。隻因你(nǐ₩)臉色灰暗(àn)，雙眉倒豎，眼神中噴薄著(zhe)殺氣，表露出了(le)一(yī)心報(bào)仇的(de)怒容。還(hái)帶有(yǒu)一(yī)股不(bù)惜粉身(shēn)碎骨¥的(de)英雄豪氣。貧僧為(wèi)了(le)指點你(nǐ)免吃(chī)大(dà)虧，才向你(nǐ)發出了‌(le)問(wèn)訊。請(qǐng)你(nǐ)把滿腹仇恨的(de)來(lái)龍去(qù)脈講給老(lǎo)衲聽(tīng)聽(tīn☆g)。”

徐雲兒(ér)一(yī)聽(tīng)禅師(shī)問(wèn)起殺父仇、害母恨來(lái)，怎麽也(yě)忍不₽(bù)住雙眼淚流，好(hǎo)半天才開(kāi)口細細講了(le)起來(lái)。

原來(lái)，這(zhè)個(gè)徐雲兒(ér)的(de)父親名叫徐則賢，當年(nián)曾在周武皇帝駕前奉君，官拜翰林(lín)院大(dà)學士之職，其母甄氏也(yě)是(♥shì)一(yī)名诰命夫人(rén)。就(jiù)在徐則賢告老(lǎo)還(hái)鄉(xiāng)之時(shí)，聖上(shàng)賜給他(tā)白(bái)玉獅子(zǐ)一(yī♠)雙。那(nà)本是(shì)高(gāo)麗(lì)國(guó)當年(nián)的(de)貢物(wù)，确是(shì)一(yī)₩對(duì)珍寶。此寶雕刻得(de)極為(wèi)精細，四隻眼中，嵌進了(le)四顆紅(hóng)色珍珠，閃閃發光(guāng)，已作(zuò)為(wèi)傳家(jiā)之寶。洛陽城♣(chéng)裡(lǐ)有(yǒu)不(bù)少(shǎo)人(rén)知(zhī)道(dào)此事(shì)。

自(zì)從(cóng)王世充占據洛陽之後，自(zì)稱鄭王。—天到(dào)晚，策動他(tā)的(de)侄子(zǐ)王仁則，帶領丁←壯四出搶掠，十分(fēn)猖獗。不(bù)知(zhī)怎麽徐家(jiā)有(yǒu)這(zhè)對(duì)珍寶的(de)消息也(yě)傳進了(le)這(zhè)個(gè)鄭王王世充的(δde)耳朵裡(lǐ)，便要(yào)徐翰林(lín)送進宮去(qù)。徐則賢覺得(de)這(zhè) 是(shì)當年(nián)先皇恩賜之寶，如(rú)今你(nǐ)王世充依勢索取，于理(lǐ)有(yǒu)悖。好(hǎo)在自(zì)己也(γyě)算(suàn)是(shì)告者還(hái)鄉(xiāng)的(de)翰林(lín)院學士，豈是(shì)庶民(mín)百姓。于是(shì)便對(duì)王世充所求，♣壓根來(lái)了(le)個(gè)不(bù)予理(lǐ)睬。誰知(zhī)竟然惹惱了(le)這(zhè)個(gè)鄭王，便著(z×he)侄兒(ér)大(dà)将王仁則帶領一(yī)支人(rén)馬，沖進徐家(jiā)，抓起徐則賢就(jiù)走，不(×bù)問(wèn)由便押進了(le)南(nán)監。又(yòu)讓太監傳谕甄氏诰命，必須獻出白(bái)玉獅子(zǐ)，才能(néng)将其丈夫放(fδàng)還(hái)。

也(yě)由于甄氏夫人(rén)救夫心切，便同雲兒(ér)商量，說(shuō)咱家(jiā)的(de)一(yī)對(duì)珍寶，一(yī)雌一(yī)雄，雌的(de)為( wèi)你(nǐ)定親佘家(jiā)已作(zuò)聘禮，言明(míng)當你(nǐ)長(cháng)大(dà)成親之時(shí)，媳婦再帶回府。到(dào)那(nà)時(shí)，人(♣rén)成雙獅成對(duì)。如(rú)今為(wèi)救你(nǐ)父，你(nǐ)就(jiù)将所存雄獅獻給鄭上(shàng)，救出你(nǐ)父不(bù)在南(ná'n)監受罪算(suàn)了(le)。雲兒(ér)也(yě)覺有(yǒu)理(lǐ)，于是(shì)便取出雄獅，由雲兒(ér)趁著(zhe)三、六、九日(rì)鄭壬登殿這(zhè)時£(shí)進宮獻寶。

這(zhè)天，徐雲兒(ér)手擎白(bái)玉雄獅，來(lái)到(dào)午門(mén)。王世充傳宣他(tā)帶寶進殿。跪奏道(dào)： “臣民(mín)徐雲兒(ér)特來(lái)獻寶。望萬歲早日(rì)恩準我父還(hái)家(jiā)。©”

王世充聞聽(tīng)此言，早已心花(huā)怒放(fàng)，高(gāo)興地(dì)吩咐：“你(nǐ)若早日(rì)獻來(lái)，朕何必再勞神拘系翰林(lín)!”

徐雲兒(ér)便把寶獅獻與了(le)鄭王。鄭王一(yī)見(jiàn)此寶形象逼真，價值連城(chéng)，∏當殿傳旨讓大(dà)理(lǐ)卿速将徐翰林(lín)放(fàng)出南(nán)監，讓他(tā)們父子(zǐ)一(yī)同還(hái)家(jiā)。

誰知(zhī)竟在鄭王話(huà)音(yīn)未落之時(shí)，禦駕東(dōng)邊文(wén)臣班中一(yī)位姓王名進的(de)谏議(yì)大(dà)夫'，出班跪倒奏道(dào)：“臣啓萬歲，釋放(fàng)徐翰林(lín)暫請(qǐng)慢(màn)來(l♥ái)，請(qǐng)聖上(shàng)将這(zhè)—頑童所獻珍寶，讓臣—辯真假，再放(fàng)徐翰林(lín)不φ(bù)遲。

王世充把那(nà)隻白(bái)玉獅子(zǐ)，轉與王進看(kàn)視(shì)。王進看(kàn)過奏說(shΩuō)：“當年(nián)周武皇帝賜給徐翰林(lín)的(de)珍寶乃高(gāo)麗(lì)國(guó)貢品，本是(shì)成雙成對(duì)，今日(rì)僅≥拿(ná)來(lái)一(yī)隻雄獅，卻把另一(yī)隻雌獅藏匿了(le)起來(lái)，怎能(néng)就(jiù)此放(fàn•g)了(le)徐翰林(lín)?”

王世充聞聽(tīng)此言，便哈哈笑(xiào)說(shuō)：“這(zhè)個(gè)頑童，隻要(yào)你(nǐ)回去(qù)再将那(nà)隻雌獅獻來(lái)，↑就(jiù)好(hǎo)放(fàng)出你(nǐ)父，你(nǐ)就(jiù)下(xià)殿去(qù)吧(ba)✘!”

徐雲兒(ér)出了(le)皇宮，又(yòu)氣又(yòu)惱急急跑還(hái)家(jiā)中，告訴了(le)母親。母親聞言叫聲“不(bù)好(hǎo)”'說(shuō)道(dào)：“那(nà)奸刁成性的(de)王世充既然要(yào)我兒(ér)回來(lái)取此雌獅，身(shēn)後必然會(←huì)再派人(rén)前來(lái)勒索。

為(wèi)了(le)此寶咱一(yī)家(jiā)人(rén)受害也(yě)就(jiù)算(suàn)了(le)，不(αbù)能(néng)讓姻親佘家(jiā)也(yě)跟著(zhe)受此荼毒。既到(dào)如(rú)今也(yě)隻有(yǒu)甯死隻說(shuō)僅有(yǒu)此&一(yī)隻算(suàn)了(le)；”母子(zǐ)商量未畢，忽聽(tīng)門(mén)外(wài)人(rén)聲喧嚷，那(nà)王仁則已帶£著(zhe)羽林(lín)軍進了(le)家(jiā)門(mén)。徐雲兒(ér)同母親一(yī)口咬定，當初周武帝所賜隻此一(yī)隻，那(nà)王仁則那(nà )裡(lǐ)肯聽(tīng)，便前前後後翻箱倒櫃，幾乎把全部家(jiā)産洗劫一(yī)空(kōng)。将雲兒(ér)吊在當院—棵桂樹(shù)上(shàng)，用(yònεg)皮鞭抽打，還(hái)将其母甄氏诰命，拉到(dào)裡(lǐ)間(jiān)百般淩辱。那(nà)甄氏因不(bù)忍受辱，當場(chǎng)便一(y↓ī)頭撞死到(dào)了(le)南(nán)牆上(shàng)。王仁則帶人(rén)一(yī)陣擄掠走後，逃跑在外✔(wài)的(de)家(jiā)人(rén)，回到(dào)家(jiā)中，才将雲兒(ér)放(fàng)了(le)下(xià)來(lái)。

雲兒(ér)一(yī)被放(fàng)下(xià)，見(jiàn)母親慘死裡(lǐ)間(jiān)，不(bù)顧渾身(shēn)鞭傷，伏在母親身(shēn)上(shàng)嚎啕大☆(dà)哭起來(lái)。後被家(jiā)人(rén)勸住，找來(lái)棺木(mù)剛把母親成殓起後，父親已被打死南(nán)監，屍體(tǐ)被送到(dào)了(le)≈大(dà)門(mén)之外(wài)，那(nà)雲兒(ér)對(duì)著(zhe)這(zhè)殺父仇、害母恨，便在父母靈前立誓，不(bù)報(bào)此仇，誓不(bù)為(wèi★)人(rén)。

雲兒(ér)将父母草(cǎo)草(cǎo)埋葬後，就(jiù)請(qǐng)來(lái)當年(nián)作(zuò)過周武帝鎮殿将軍的(de)陳景泰老(lǎo)英雄，教他(tā)習(x☆í)武。一(yī)連半年(nián)苦學苦練，也(yě)算(suàn)學得(de)幾路(lù)拳腳，并已演練純熟。隻因陳老(l ǎo)将軍因病回歸。徐雲兒(ér)便憑仗著(zhe)已到(dào)手的(de)本領。就(jiù)天天到(dào)大(dà)街(jiē)上(shàng)直等王世充禦駕到(dào)來(lái)，準備以死↕相(xiàng)拼報(bào)此大(dà)仇，不(bù)期竟遇上(shàng)了(le)善護老(lǎo)禅師(shī)。

聽(tīng)罷徐雲兒(ér)苦訴之後，善護禅師(shī)合十一(yī)聲：“阿彌陀佛”後說(shuō)：“罪過、罪過，老(lǎo)僧如(rú)今倒想看(kàn)看(kàn)您的(de)武藝÷如(rú)何?”也(yě)是(shì)雲兒(ér)拜師(shī)心切，便在庭前拉開(kāi)架式，一(yī)出一(yī)進ε，一(yī)縮一(yī)縱，狠命地(dì)演練了(le)一(yī)番。善護禅師(shī)看(kàn)罷，不(bù)由地(dì)“哈哈哈”放(fàng) 聲一(yī)陣暢笑(xiào)後，說(shuō)道(dào)：“也(yě)是(shì)你(nǐ)冤深似海(hǎi↔)又(yòu)報(bào)仇心切，可(kě)是(shì)，你(nǐ)隻顧其一(yī)，不(bù)知(zhī)其二，别說(shuō)你(nǐ)今日(r♦ì)武藝不(bù)成，盡是(shì)一(yī)些(xiē)花(huā)而不(bù)實的(de)花(huā)架子(zǐ)，就(jiù)←是(shì)你(nǐ)有(yǒu)真功在身(shēn)，也(yě)不(bù)敢在禦街(jiē)報(bào)仇。象王世充敢稱鄭王，他(tā)若↔到(dào)禦街(jiē)來(lái)，必然身(shēn)邊武士甚多(duō)，即使你(nǐ)出其不(≠bù)意，象你(nǐ)那(nà)樣一(yī)點功夫，也(yě)實難接近(jìn)王賊之身(shēn)，到(dào)頭來(l§ái)行(xíng)刺未成，反招緻殺身(shēn)之禍，為(wèi)什(shén)麽要(yào)辦那(nà)種的(de)蠢事(shì)?”

徐雲兒(ér)聽(tīng)罷，緊鎖眉頭問(wèn)道(dào)：“若依師(shī)父之見(jiàn)，我這(zhè)深仇大(dà)恨，應如(rú)何才能(n£éng)報(bào)得(de)了(le)呢(ne)?”

善護和(hé)尚接上(shàng)伸出兩個(gè)指頭說(shuō)：“你(nǐ)要(yào)報(bào)此大(dà)仇，需要(yào)具備兩個(gè)條件(jiàn)，第一(yī★)武功得(de)成，第二機(jī)遇得(de)時(shí)，待機(jī)而動。常言說(shuō)：“君子(zǐ)報(bào)仇十年(Ωnián)不(bù)晚，豈能(néng)在此一(yī)時(shí)一(yī)刻。當然你(nǐ)要(yào)拜貧僧為(wèi)師(shī)，老(lǎo)衲也(yě)就(jγiù)收你(nǐ)作(zuò)徒。但(dàn)是(shì)，你(nǐ)必須跟随貧僧上(shàng)出，出家(jiā)少£(shǎo)林(lín)，練就(jiù)一(yī)身(shēn)驚人(rén)武藝，到(dào)了(le)藝成時(shí)，再尋機(jī)為(wèi)你(nǐ)父母報(bào)此大(dà)仇↓如(rú)何?”

徐雲兒(ér)一(yī)聽(tīng)此話(huà)，高(gāo)興萬分(fēn)，就(jiù)撲地(dì)跪倒，叩了(le)三個(gè)響頭。站(zhàn)起身(shēn)來(lái$)，喊來(lái)家(jiā)郎老(lǎo)仆，将家(jiā)中一(yī)切托付他(tā)們照(zhào)管，自(z★ì)己是(shì)已決計(jì)上(shàng)山(shān)了(le)。

第二天一(yī)早，善護禅師(shī)就(jiù)帶領雲兒(ér)離(lí)開(kāi)洛陽一(yī)直正東(dōng)，來(∞lái)到(dào)當年(nián)隋文(wén)帝楊堅賜給少(shǎo)林(lín)寺的(de)柏谷莊園，把雲兒(ér)交給了(le)在柏谷莊負責屯田、練武的(de)大(dà)<弟(dì)子(zǐ)志(zhì)操，讓他(tā)直接教他(tā)禅學和(hé)武功。還(hái)親領σ雲兒(ér)回寺，參佛行(xíng)了(le)剃度禮，并為(wèi)徐雲兒(ér)取法名“昙宗”。

從(cóng)此，昙宗沙彌便跟随師(shī)父善護禅師(shī)、和(hé)大(dà)師(shī)兄志(zhì)操比丘，白(±bái)日(rì)參學、黑(hēi)夜習(xí)武，加上(shàng)昙宗沙彌一(yī)直帶著(zhe)為(wèi)父母大(​dà)報(bào)仇之氣前來(lái)從(cóng)學，不(bù)久，文(wén)武功課就(jiù)與日(rì)俱進。內(nèi)家(jiā)功、外(wài)家(jiā)功均都ε(dōu)演練純熟，三年(nián)不(bù)到(dào)，十八般武藝，件(jiàn)件(jiàn)都(dōu)高(gāo)人(rén)一(yī)籌。這(↑zhè)些(xiē)都(dōu)為(wèi)他(tā)後來(lái)兩次救唐王，智捕王仁則、活捉單雄信，生(shēng)擒窦建德，劫走王世充，大(dà)報(bào)父∞母仇，奠定了(le)基礎。

旅遊攻略相(xiàng)關景點

少(shǎo)林(lín)寺建于北(běi)魏太和(hé)十九年(nián)（公元495年(nián)），是(shì)北(běi)魏孝文(wé↓n)帝為(wèi)印度僧人(rén)跋陀而建，因寺院建于少(shǎo)室山(shān)密林(lín)深處，遂命名為(wèi)“少(shǎo)林(lín)寺₩”。

少(shǎo)林(lín)寺常住院中軸線上(shàng)最後一(yī)座建築千佛殿的(de)東(dōng)↔廂房(fáng)，面闊五間(jiān)，進深六椽架，木(mù)架上(shàng)繪有(yǒu)精美(měi)的(d∞e)彩繪圖案。