河(hé)南(nán)•新鄉(xiāng)太行(xíng)九蓮山(shān)景區(qū)
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詳情介紹:
文(wén)章(zhāng)詳情
地(dì)理(lǐ)位置:
河(hé)南(nán)省新鄉(xiāng)市(shì)輝縣市(shì)上(shàng)八裡(lǐ)鎮
門(mén)票(piào)價格:
門(mén)票(piào)80元，觀光(guāng)車(chē)單程10元，觀光(guāng)電(di∞àn)梯（九蓮梯）單程5元。身(shēn)高(gāo)1.2米以下(xià)兒(ér)童免門(mén)票(piào•)；學生(shēng)憑學生(shēng)證、60-69周歲老(lǎo)人(rén)憑老(lǎo)年(nián)證至景區(•qū)買優惠票(piào)。
開(kāi)放(fàng)時(shí)間(jiān):
08:00~18:00
景區(qū)級别:
國(guó)家(jiā)4A級景區(qū)
适宜季節:
夏秋兩季
著名景點:
九蓮山(shān)、觀光(guāng)電(diàn)梯、山(shān)峰、天壺瀑布
便捷交通(tōng):
乘車(chē)路(lù)線：新鄉(xiāng)汽車(chē)總站(zhàn)每天8:00、9:00、10:30、α16:00各有(yǒu)一(yī)班車(chē)直接到(dào)九蓮山(shān)景區(qū)；新鄉(xiāng)汽車(chē)站(zhàn)坐(zuòπ)輝縣城(chéng)際公交（10分(fēn)鐘(zhōng)一(yī)班車(chē)），到(dào)輝縣李時(shí)珍像下(xià)車(chē)轉坐(zuò♠)九蓮山(shān)景區(qū)的(de)中巴車(chē)。自(zì)駕路(lù)線：晉新高(gāo)速/長(cháng)濟高(gāo)速轉入S229 → X007 →× 輝上(shàng)線至景區(qū)。
景區(qū)介紹
新鄉(xiāng)市(shì)沒有(yǒu)起色九蓮山(shān)旅遊景區(qū)以峰奇嶺峻、碧潭深幽為(wèi)特點，是(shì)太行(xíng)山(sh✔ān)美(měi)麗(lì)的(de)一(yī)段——南(nán)沒有(yǒu)起色上(shàng)的(de)明(míπng)珠，是(shì)本省最受日(rì)本遊人(rén)鐘(zhōng)愛(ài)的(de)旅遊景區(qū)。旅•遊景區(qū)內(nèi)九蓮潭綠(lǜ)水(shuǐ)“靜(jìng)幽”，青龍瀑“所向披靡”，有(yǒu)很(hěn)高(gāo)的(de)賞析價值，西(xī)蓮寺佛宗共鳴點，≈有(yǒu)最富有(yǒu)民(mín)族色彩的(de)宗教趨向、信念風(fēng)俗習(xí)慣等非物(wù←)質文(wén)化(huà)财産新項目的(de)展現(xiàn)、彙演、呈現(xiàn)，形成極具宗教特點、并且是(shì)民(mí←n)俗宗教特點的(de)勝地(dì)。著名小(xiǎo)說(shuō)家(jiā)田中禾在其《九蓮三奇》遊記攻略中，将具備江南(nán)風(fēng→)韻的(de)九蓮山(shān)山(shān)水(shuǐ)，具有(yǒu)民(mín)俗特點的(de)“小(xiǎo)西(xī)天”寺院群，σ及其神密的(de)“九蓮帳書(shū)”統稱九蓮三奇，贊之曰“景在險峰、廟在民(mín)俗、帳在內(nèi)心。”
九蓮山(shān)
觀光(guāng)電(diàn)梯能(néng)夠 輕輕松松的(de)走上(shàng)峰頂，省掉疲勞。
高(gāo)山(shān)
天壺飛(fēi)瀑坐(zuò)落于九蓮山(shān)西(xī)蓮峽最深處三面峭壁當中，飛(fēi)瀑水(shuǐ)來(lái)源于峭壁上(shàng)一(yī)個(gè)大(♠dà)潭水(shuǐ)。傳說(shuō)故事(shì)九蓮老(lǎo)娘抛瓷壺在此，而成壺形潭，而出名天壺。飛(fēi)瀑從(cóng)壺嘴傾洩而下(xià)，起£伏130米。
九蓮山(shān)九峰交疊，山(shān)體(tǐ)運動，形成三條極大(dà)的(de)山(shān)谷：西(xī)蓮溝、關後風(fēng)景區(qū)、紅(hóng)岩風(★fēng)景區(qū)。三山(shān)谷呈三角形圍繞，岩如(rú)斧劈，峰如(rú)刀(dāo)切，瀑布如(rú)練，低(dī)谷淺潭溪流，宛如(rú<)碧玉，因為(wèi)受地(dì)形地(dì)貌與岩層種類遍布影(yǐng)響，山(shān)貌種類繁雜(zΩá)多(duō)種，山(shān)巒起伏，谷深林(lín)密，峰嶺奇險。
演水(shuǐ)
西(xī)蓮寺坐(zuò)落于排位賽之中海(hǎi)拔高(gāo)度一(yī)千餘米高(gāo)的(de)懸崖上(shàng)，全部→寺院位于十幾戶别人(rén)的(de)西(xī)蓮村(cūn)裡(lǐ)。上(shàng)百年(nián)來(lái)香燭充沛，在長(cháng)期性民(mín)俗信念活動中，形變成西(xī)"蓮寺的(de)三大(dà)奇景和(hé)三大(dà)怪事(shì)。
西(xī)蓮寺建築坐(zuò)南(nán)朝北(běi)，興建于唐朝，雄偉壯觀，現(xiàn)有(yǒu)五進庭∞院，有(yǒu)聖殿數(shù)十間(jiān)。聖殿以敬奉九蓮老(lǎo)娘、無生(shēng)老(lǎo)母等女(nǚ)士神為(wèi)主神。
九蓮山(shān)排位賽現(xiàn)有(yǒu)999級樓梯，呈“之”字型蜿蜒曲折懸挂在懸崖峭壁上(shàng)，是(shì)通(tōng)向九蓮山(shān)♠西(xī)蓮寺的(de)唯一(yī)通(tōng)道(dào)，地(dì)形十分(fēn)險要(yào)。
潭中一(yī)塊石頭，傳說(shuō)故事(shì)是(shì)龍吐的(de)唾袒包囊鳳旦而成。石塊東(dōng)面飛(fēi)瀑下(xià)的(de)水(shuǐ)池叫洗手台，北(bě≥i)部飛(fēi)瀑下(xià)的(de)水(shuǐ)池叫濯足池。傳說(shuō)故事(shì)，以往有(yǒu)妯娌☆兩人(rén)，結婚後很(hěn)多(duō)年(nián)不(bù)能(néng)懷孕，之後大(dà)嫂不(bù)經意中在東(dōngπ)面潭底中冼手而孕期，生(shēng)了(le)個(gè)閨女(nǚ)，弟(dì)媳在北(běi)部潭底中冼腳而孕期，生(shēng)了→(le)個(gè)孩子(zǐ)。此後，許多(duō)的(de)人(rén)來(lái)到(dào)這(zhè)兒(ér)，冼手求閨女(nǚ)，冼腳求孩子(z≠ǐ)。
傳說(shuō)故事(shì)當初楊門(mén)女(nǚ)将穆桂英挂帥時(shí)，在輝縣洪洲與遼兵(bīng)陣型血戰。為(wèi)以弱勝強，派遣三名将官，在馬 小(xiǎo)尾巴上(shàng)綁上(shàng)帚把，往西(xī)拉出一(yī)溜煙(yān)沙，誘惑遼兵(bīng)分(fēn)兵(bīng)。遼兵(bīng)分(fēn)離(lí)出來(lái)一(yī)支人(rén)軍馬隊接著(zhe)襲擊，迅速就(jiù)發覺上(shàng)當受騙了(le)，并因此圖謀不(bù)軌。三位将官退回九蓮山(shān)這(zhè)一(yī)山(shān)上(shàng)上(shàng)，決然縱身(sh≠ēn)一(yī)躍往下(xià)跳(tiào)懸崖。九蓮老(lǎo)娘蝸牛精靈成棺，故稱三将棺。
鏡池
傳說(shuō)故事(shì)，白(bái)龍患病卧此，見(jiàn)潭中有(yǒu)紅豆飄浮，頭探水(shuǐ)裡(lǐ)，捉弄紅豆，喝(hē)過兩口潭底，猛然♣病除鍵康，乘雲而去(qù)，留有(yǒu)一(yī)條靜(jìng)卧時(shí)的(de)劃痕，泉水(shuǐ)順&劃痕流下(xià)來(lái)。紅豆時(shí)刻漂落水(shuǐ)裡(lǐ)，随水(shuǐ)迤逦入潭，故有(yǒu)“紅豆嬉水(shuǐ)”之名δ
蓮花(huā)洞也(yě)叫水(shuǐ)蓮洞。洞裡(lǐ)長(cháng)期水(shuǐ)流持續，在洞的(de)深出再向裡(lǐ)是(shì)水(s♣huǐ)，有(yǒu)木(mù)把深。到(dào)底洞多(duō)深，水(shuǐ)有(yǒu)多(duō)久，還(hái)須冒險勘測。夏季，除開(kāi)洞中的(de)清涼，還(hái)經常出現(xiàn)風(fēng)，從(cóng)洞中緩♦緩向洞邊吹過來(lái)。
後靜(jìng)宮興建于漢朝，流傳漢朝王莽追劉玄，劉玄逃經此處時(shí)，挨餓寸步難行(xíng)，遇一(yī)老(lǎo)頭贈食相(xiàng)&助，劉秀才足以逃離(lí)。劉玄即位後，沒忘記老(lǎo)頭之恩，就(jiù)這(zhè)裡(lǐ)蓋了(le)個(gè)院兒(ér)，叫後靜(jìng♦)院，讓老(lǎo)太太住進來(lái)，安享晚年(nián)。老(lǎo)太太過世後，人(rén)們就(jiù)趁 院建廟，取名字後靜(jìng)宮。
群瀑溝長(cháng)1500米，起伏260餘米。溝中石頭橫縱，花(huā)草(cǎo)樹(shù)木(mù)遮天。天然山(™shān)泉水(shuǐ)在重合的(de)亂石中濺出墜落而下(xià)，形成逐層濕簾。
飄流
九蓮山(shān)“帳書(shū)”的(de)帳，指的(de)是(shì)布料。寫帳方法一(yī)般有(yǒu)二種，一(yī)是(shì)文(wén)本帳，二是(shì)繪畫(huà)帳。寫帳的(αde)那(nà)時(shí)候禁止别人(rén)收看(kàn)。聽(tīng)說(shuō)都(dōu)不(bù)打底稿，λ落筆(bǐ)便出。更奇特的(de)是(shì)，寫帳人(rén)所寫成的(de)帳，自(zì)身(shēn)是(shì)搞不(bù)懂(dǒng)的(de)，因而帳寫好(hǎo)啦，要(yào)擇期舉行(xíng)儀式，在信衆眼前将帳開(kāi)啓，請(qǐng)“開(kāi)帳人(rén)”開(kāi)展“開(kāi)帳§”。“開(kāi)帳人(rén)”就(jiù)是(shì)說(shuō)解讀(dú)帳書(shū)的(de)人(rén)，用(yòng)唱(chàng)經或是(shì)民(mín)族舞(wǔ )蹈的(de)方法搞懂(dǒng)這(zhè)帳書(shū)。等“開(kāi)帳人(rén)”開(kāi)了(le)了(le∑)帳，寫帳人(rén)就(jiù)在神明(míng)眼前将帳書(shū)焚燒處理(lǐ)幹淨，這(zhè★)就(jiù)是(shì)說(shuō)“交帳”。到(dào)此，一(yī)本帳書(shū)的(de)運勢才算(suàn)善始善終地(dì)擁有(yǒu)詳細地(dì)交待。
