書(shū)院，是(shì)我國(guó)古≤代封建社會(huì)特有(yǒu)的(de)一(yī)種教育組織，在我國(guó)古代教育史上(shàng)占有(yǒu)重→要(yào)而獨特的(de)地(dì)位，且發生(shēng)過舉足輕重的(de)影(yǐng)響。
這(zhè)裡(lǐ)，是(shì)一(yī)座書(shū)院，卻₩不(bù)止于一(yī)座書(shū)院。
嵩陽書(shū)院（資料圖） 登封市(shì)融媒體(tǐ)中心供圖
松柏蒼翠，峰嶺巍峨，位于嵩山(shān)南(nán)麓的(de)嵩陽書(shū)院從(cóng)五代後唐到(dào)清代末年(niá↓n)，經曆了(le)近(jìn)千年(nián)的(de)講學曆史，在傳播中華民(mín)族文(wén)明(míng)和(hé)培養造就(jiù)人(★rén)才方面發揮了(le)重要(yào)作(zuò)用(yòng)。因其獨特的(de)儒學教育建築性質而被專家(jiā)稱為(wèi)研究中國(guó)古代書(shū)院建築、教∏育制(zhì)度以及儒家(jiā)文(wén)化(huà)的(de)“标本”。
嵩陽書(shū)院始建于北(běi)魏孝文(wén)帝太和(hé)八年(niáδn)，原名嵩陽寺，是(shì)一(yī)處佛教活動場(chǎng)所，僧徒曾達數(shù)百人(rén)。隋炀帝大(dà)業(yè)年(nián)間(j↔iān)更名為(wèi)嵩陽觀，開(kāi)始被道(dào)教占據，著名道(dào)士潘師(shī)正、孫太沖等曾在此修煉。
五代時(shí)期，社會(huì)動蕩，許多(duō)有(yǒu)識之士為(wèi)使孔孟思想不(bù)至沒落，把辦教育、傳授儒學作(zu∑ò)為(wèi)已任，紛紛聚集于嵩山(shān)開(kāi)課授徒。後周皇帝柴榮将嵩陽觀改為(wèi)太乙書(shū)院，自(zì)此，嵩陽觀逐漸成為δ(wèi)一(yī)個(gè)儒家(jiā)思想傳播的(de)場(chǎng)所。
嵩陽書(shū)院裡(lǐ)的(de)“二将軍柏”（資料圖） 登封市(shì)融媒體(tǐ)中心供圖
北(běi)宋之後，文(wén)風(fēng)大(dà)行(xíng)，著名學者呂蒙正、滕子(zǐ)京以及理(lǐ)學的(de)奠基人( rén)程颢、程頤、朱熹先後在這(zhè)裡(lǐ)聚徒講學、傳播儒家(jiā)理(lǐ)學思想，這(zhè)裡(lǐ)成為(wèi)“洛派理(lǐ)學（♦亦稱程朱理(lǐ)學）”的(de)誕生(shēng)地(dì)，宋仁宗親賜匾額更名為(wèi)嵩陽書(shū)院。王 安石變法之後，許多(duō)大(dà)臣與王安石政見(jiàn)不(bù)和(hé)，便選擇退居，離(lí)開(kāi)朝÷廷，因嵩陽書(shū)院和(hé)都(dōu)城(chéng)開(kāi)封很(hěn)近(jìn)，他(tā)們便雲集于此♠、著書(shū)立說(shuō)、傳徒授藝，嵩陽書(shū)院名噪一(yī)時(shí)，範仲淹、司馬光(guāng)、楊時(shí)等均在此執教，→司馬光(guāng)的(de)偉大(dà)巨著《資治通(tōng)鑒》第9至21卷就(jiù)是(shì)在這(zhè)裡(lǐ)寫的(de)。
明(míng)朝末年(nián)，嵩陽書(shū)院不(bù)慎遭了(le)一(yī)場(chǎng)大(dà)火(huǒ)，殿堂建築被焚燒¶殆盡。到(dào)了(le)清朝，由于嵩陽書(shū)院的(de)盛名遠(yuǎn)播，登封知(zhī)縣葉封、名儒耿介、河(hé)南(ná✔n)巡撫王日(rì)藻等人(rén)先後主持重修書(shū)院，到(dào)康熙年(nián)間(jiān)累計(jì)學田1427畝，四♣方求學者不(bù)遠(yuǎn)千裡(lǐ)而來(lái)，重新恢複了(le)往日(rì)書(shū)聲朗朗的(de)場(cφhǎng)景。清康熙辛卯年(nián)，河(hé)南(nán)省在開(kāi)封選拔舉人(rén)，按名額每縣不(bù)足一(yī)人(rén)，可(kě)單嵩↑陽書(shū)院就(jiù)考取了(le)五人(rén)。
然而，因書(shū)院位于中原腹地(dì)，屢遭兵(bīng)燹，“其地(dì)忽興忽廢、忽盛忽衰，自(zì≥)唐、宋、元、明(míng)以迄今，茲政不(bù)知(zhī)曆幾年(nián)所”。雖然戰火(huǒ)頻(pín)生(shēng)，嵩陽書(shū)院始終弦歌(gē)不§(bù)辍，從(cóng)公元934年(nián)至1905年(nián)改制(zhì)為(wèi)小(xiǎo)學堂，講學活動持續了(le)970餘年(nián)。♠2001年(nián)時(shí)，被國(guó)務院公布為(wèi)第五批全國(guó)重點文(wén)物(wù)保護單位。
流傳千年(nián)的(de)不(bù)僅僅是(shì)書(shū)院的(de)建築，更是(shì)其中氤氲的(de)文(wén)脈精神。當代的(de)嵩陽書(shū)院，基本保留了(®le)清朝修複後的(de)建築主體(tǐ)原貌，占地(dì)近(jìn)1萬平方米，分(fēn)五進院落，其中有(yǒu)古建築106間(jiān)。書(shū)院保存下(xià)來(lái)的(d<e)文(wén)物(wù)也(yě)很(hěn)多(duō)，最著名的(de)是(shì)兩株漢封将軍柏和(hé)9米多(duō)高(gāo)的(de)大(dà)唐碑，人(rén)稱 “稀世寶”。兩株柏樹(shù)樹(shù)齡都(dōu)在4500年(nián)以上(shàng)，是(shì)中國(guó)現(xi≠àn)存最古老(lǎo)的(de)柏樹(shù)。
嵩山(shān)高(gāo)萬尺，洛水(shuǐ)流千秋。千年(nián)的(de)嵩陽書(shū)院，在做(zuò)好(hǎo)保護與開(kāi)放(fàng)的(d¥e)同時(shí)，依然延續著(zhe)文(wén)化(huà)功效。時(shí)至今日(rì)，立于書(shū)院內(nèi)，雖聽®(tīng)不(bù)到(dào)朗朗讀(dú)書(shū)聲，但(dàn)卻仍能(néng)感受到(™dào)那(nà)份儒學大(dà)師(shī)的(de)諄諄教誨與程門(mén)立雪(xuě)的(de)虔誠求學，其蘊含的(de)尊師(shī)重道(d ào)、立德樹(shù)人(rén)的(de)優良教育傳統至今仍在傳承。
